论章学诚史学之理论架构

发布时间：2021-04-20 17:02

　　章学诚观念中的史学是以实现"经世之意"为目的、以遵从"比事属辞之教"为撰述途径的史学。而所以能如此者,可概括为四句话,即"义有独断""独断必凭事实""事必借文而传""文不为事所役",四者层层递进、逻辑严密。其中,作为史学之三要素,"义"为核心,史家之"识"主之;"事"为实体,史家之"学"主之;"文"则影响史书传世行远的效果,史家之"才"主之;而"文"与"事"的关系,亦即"文"是否"为事所役",则决定了"义"能否为叙"事"之"文"所彰显,史家之"德"主之。 

【文章来源】：史学理论研究. 2020,(06)北大核心CSSCI

【文章页数】：12 页

【文章目录】：
一、“经世之意”与“比事属辞之教”
二、“义有独断”与“独断必凭事实”
三、“事必藉文而传”
    第一,关于史家撰史须“无意于文”。
    第二,关于史文的点窜之道。
四、“文不为事所役”
结 语


【参考文献】：
期刊论文
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[2]中国传统“经世”意涵演变考论[J]. 王处辉,陈亮.  福建论坛(人文社会科学版). 2015(08)
[3]章学诚“史德”说新解[J]. 章益国.  学术月刊. 2007(12)
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[5]章学诚“史德”理论新探[J]. 赵梅春.  兰州大学学报. 1992(02)
[6]章学诚“史德”论辨析[J]. 饶展雄,高国抗.  暨南学报(哲学社会科学). 1983(02)



本文编号：3150066