思想、风俗与制度:陈寅恪史学研究的社会学意涵
发布时间:2021-04-20 22:58
陈寅恪的史学研究在中国人文社会科学研究领域有重要的学术地位。一直以来,围绕陈寅恪史学研究传统展开的学术史讨论大多局限于历史学乃至中古史研究的范畴。社会学、政治学等学科对其关注较少。在本文中,笔者尝试从陈寅恪史学研究的问题意识、研究路径与关键概念等角度,在重新整理陈寅恪著述史与细读文本的基础上,揭示他诸多研究著述之间的内在联系,并由此讨论陈寅恪史学研究传统对"文明发生学"这一问题的内在关切。笔者进而尝试从思想、风俗与制度三个关键词入手,理解这一"西学东渐"背景下的经典研究传统所具有的社会学理论意涵,并以此为基础,讨论其对我们当下开展面向中国本土历史与社会的社会学研究所具有的理论意义。
【文章来源】:社会. 2020,40(05)北大核心CSSCI
【文章页数】:29 页
【文章目录】:
一、问题的缘起
二、对既有研究的回顾
三、陈寅恪史学研究的“总体性”:文明的发生学
四、思想、宗教与政治:陈寅恪的思想史研究
五、风俗、民情与制度:陈寅恪的风俗史研究
六、区域、文化与社会集团:陈寅恪的制度史研究
七、总结与讨论:陈寅恪史学研究的社会学意涵
(一)总体与个案:从“史学三变”到“文明发生学”
(二)经验与观念:从“社会集团”到“历史担纲者”
(三)制度与民情:“民族本位”与“文化自觉”
本文编号:3150565
【文章来源】:社会. 2020,40(05)北大核心CSSCI
【文章页数】:29 页
【文章目录】:
一、问题的缘起
二、对既有研究的回顾
三、陈寅恪史学研究的“总体性”:文明的发生学
四、思想、宗教与政治:陈寅恪的思想史研究
五、风俗、民情与制度:陈寅恪的风俗史研究
六、区域、文化与社会集团:陈寅恪的制度史研究
七、总结与讨论:陈寅恪史学研究的社会学意涵
(一)总体与个案:从“史学三变”到“文明发生学”
(二)经验与观念:从“社会集团”到“历史担纲者”
(三)制度与民情:“民族本位”与“文化自觉”
本文编号:3150565
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/sxll/3150565.html