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甘地和平主义研究

发布时间:2017-07-05 17:21

  本文关键词:甘地和平主义研究


  更多相关文章: 甘地 和平主义 和平文化 冲突化解


【摘要】:获取并维护和平是人们长久不变的期望。然而,世界上仍有很多人在遭受战争、宗教或民族冲突、恐怖主义袭击等一系列威胁和平之问题的困扰和折磨。同时,随着“和平”一词的涵义不断扩大,并逐渐涵盖政治、经济、文化、人权、环境等多个领域,如何实现最大限度地和平关系到世界人民的根本利益和切身福祉。 以“和平学之父”约翰.加尔通为代表的和平学研究者们坚信,“以和平的方式实现和平”,是应对当今世界各种暴力、冲突,寻求获取和平之道的基本原则和指导思想,而“非暴力”则是创造和发展一切和平方式的根基。 也正因此,莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地(M.K.Gandhi),这位来自印度的和平大师,受到和平学研究者们的广泛关注。深入理解甘地思想不仅有利于世界各个民族或国家对和平文化的建设,甘地的“非暴力主义”的理论和实践还能够为21世纪各种传统或非传统冲突的化解提供和平之道。 所以,本篇文章利用文献分析法、层次分析法和案例研究法对甘地思想进行解读,主要解决的问题是:甘地的和平思想是什么以及对现实世界具有何种借鉴。 首先,本文结合甘地对“和平”的阐释和当代和平学研究者们对“和平”的理解两方面内容,将“和平”定义为涵盖暴力、战争、人权、贫困、生态环境等问题的广义概念,与平等、和谐的世界观密切相联,属于“积极和平”范畴,包括文化建构和冲突化解两个层面。 其次,通过解读“甘地式”和平文化,道德的重要性逐渐显现出来,它具备约束与教化力量。甘地在构建和平文化时坚持从个人、社会、世界三个层面逐步过渡与培养。个人遵守道德伦理体系是和平文化建立的根基,因为个人是社会的基本组成单位,当每一个人都能够摆脱欲望的控制,用爱去服务他人时,由物质和权力产生的冲突、暴力将会减少,社会便有了变革与发展的可能性。不仅如此,甘地的“统一”思想还相信世间万物生灵合为一个整体,所以人类社会与自然生态都属于“甘地式”和平文化的范围。如果人类社会能够通过个人自身的努力以及道德模范的教化和影响逐步走向公正、和平,那么自然生态也可以在公平的秩序中得以保持平衡。这样,世界便有可能依照甘地的构想,在道德文化的熏陶下日益走向和平、进步。 再次,“甘地式”冲突化解的理论基础主要包括“非暴力”主义与“坚持真理”主张,二者的现实意义即在于“用和平的方式实现和平”。甘地始终相信“手段即目的”,所以,用爱与宽容感化敌人,才能真正实现和平。而用非暴力方式化解冲突,进行协商或对话是冲突化解非常重要的途径,各敌对方通过沟通与交流可以达成互利共赢的解决方案。因此,合作、关注矛盾核心点、鼓励“第三方”参与等谈判技巧必不可少。这样看来,“甘地式”冲突化解仍然与道德和信仰的教化力量有密切联系,其最终目的是转变敌人的信念和思想,而不是用暴力征服敌人。 最后,在理解了“甘地式”和平文化与冲突化解以后,文章从“微观-中级-宏观-超级”四个层面对甘地和平主义进行总结和梳理,发现其具有三个特点:第一、甘地和平主义是以思想道德的教化力量为基础的。第二、“用和平的方式实现和平”,坚持手段与目的之统一,是实践甘地和平主义的根本指导思想。第三、转化冲突是甘地和平主义的最终目标。同时,本文还选取了“甘地式”和平文化对抗击宗教极端恐怖主义的作用和从土耳其库尔德问题看“甘地式”冲突化解两个案例进行进一步说明。 总而言之,甘地和平主义始终与道德、非暴力相联系,其强调对人类思想的指导以及用和平的方式解决矛盾和冲突。在恐怖主义活动、战争、贫困等阻碍和平实现的问题依然存在的今天,甘地和平主义带给我们的是一种力求净化人们心灵的和平文化,它可以帮助我们逐渐放弃对物质、权力的追求,让我们相信人、神统一、人人平等,鼓励我们用宽容的心去看待世界,进而化解冲突。所以说,甘地和平主义着实对当今世界具有现实借鉴意义。
【关键词】:甘地 和平主义 和平文化 冲突化解
【学位授予单位】:北京外国语大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2015
【分类号】:D80
【目录】:
  • 致谢3-4
  • 摘要4-6
  • ABSTRACT6-11
  • 导论11-20
  • 一、问题的提出11-12
  • 二、研究价值12-13
  • 三、文献综述13-18
  • (一) 国外研究现状13-16
  • (二) 国内研究现状16-17
  • (三) 研究局限性17-18
  • 四、创新点与研究方法18-19
  • (一) 论文创新点18
  • (二) 主要研究方法18-19
  • 五、论文写作难点19-20
  • 第一章 甘地与和平文化20-29
  • 第一节 “和平”之概念及相关理论20-21
  • 第二节 “甘地式”和平文化的思想基础21-23
  • 一、甘地的伦理体系21-22
  • 二、“人人幸福”主张22-23
  • 第三节 “甘地式”和平文化的建构23-28
  • 一、“甘地式”和平文化23-28
  • 二、“甘地式”和平文化的实现途径28
  • 小结28-29
  • 第二章 甘地与冲突化解29-36
  • 第一节 “甘地式”冲突化解的理论来源29-31
  • 一、“非暴力”主义29-30
  • 二、“坚持真理”主张30-31
  • 第二节 “甘地式”冲突化解路径31-35
  • 一、“甘地式”冲突化解的思路31-32
  • 二、“甘地式”冲突化解的途径32-35
  • 小结35-36
  • 第三章 甘地和平主义及应用实例36-42
  • 第一节 甘地和平主义36-37
  • 一、甘地和平主义概述36-37
  • 二、甘地和平主义的特点37
  • 第二节 甘地和平主义的现实影响37-42
  • 一、“甘地式”和平文化对抗击宗教极端恐怖主义的作用37-40
  • 二、从土耳其库尔德问题看“甘地式”冲突化解40-42
  • 结论42-43
  • 参考文献43-46
  • 一、中文文献43-44
  • (一) 中文著作43
  • (二) 中文学术论文43-44
  • 二、外文文献44-46
  • (一) 外文著作44-45
  • (二) 外文学术论文45-46

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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本文编号:522914

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