创造性转化与创新性发展的学术结晶——评《五台山世界文化景观遗产》

发布时间：2018-03-27 14:43

  本文选题：文化景观遗产　切入点：创造性转化　出处：《五台山研究》2017年01期

【摘要】：正孔子说过:“知者乐水,仁者乐山。”之所以如此,盖因山乃为仙,水乃为圣,山与水不仅赋有蕴存,而且葆有灵气,素来为人杰所驻、文脉所亘、风韵所聚、祥瑞所厝。故尔,随着人类社会的不断发展和人文精神的持续激扬,便使仙山圣水最易成为文明的发祥地与佛道的集萃处,乃致风景旖旎、庙宇林立、千百年鼎盛不衰、崇仰者络绎不绝。五台山就是这样。至于如何会是这样?答案就可在崔玉卿所著《五台山世界文化景观遗产》一书中得到。这本书于2016年10月由宗教文化出版
[Abstract]:Confucius once said, "those who know and those who are happy with water, and those who are benevolent, are happy." the reason for this is that the mountain is immortal and the water is holy. The mountain and the water not only have a heritage, but also retain their spirit. With the continuous development of human society and the continuous exaltation of humanistic spirit, the holy water of Xianshan Mountain is the easiest place to become the birthplace of civilization and the gathering place of Buddhism and Taoism. There is an endless stream of admirers. This is the case with Mount Wutai. How can it be like this? The answer can be found in Cui Yu-ching 's book Wutai Mountain World Cultural Landscape Heritage, which was published by religious culture in October 2016.
【作者单位】： 山西省社会科学院;

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本文编号：1671956