重建百姓日用之学

发布时间：2018-05-30 21:49

  本文选题：日用之学 + 伦理　； 参考：《历史教学(下半月刊)》2017年03期

【摘要】：儒家自古就有重视"百姓日用"的传统,这是古人对器物和生活态度的理论和表述。各种流派无不从日常生活中阐扬哲理,并提升为中国思想史一系列的思想观念。百姓日用之学是一把双刃剑,既有压抑个性的层面,在发展中又滋生出异己的因素,甚至成为张扬个性的先导,在明末引发早期启蒙思潮。日用之学这内在的矛盾使它具有重新建构的可能性。百姓日用之学的实践是传统文化结构性的特征,从古代向现代社会的转型中,中国文化结构已经一变再变。作为传统的思想命题,在新的文化结构中可以生发全新的作用。百姓日用之学与21世纪高扬人文精神的主题天然合拍,重建现代日用之学是传统文化现代化研究的重要路向。
[Abstract]:Since ancient times, Confucianism has attached importance to the tradition of "daily use of the people", which is the theory and expression of the ancients' attitude towards objects and life. All kinds of schools unfold philosophy from daily life and promote it to a series of ideas in the history of Chinese thought. The study of daily use of the common people is a double-edged sword, which not only suppresses personality, but also breeds different factors in the development, and even becomes the forerunner of publicizing individuality, which led to the early enlightenment trend in the late Ming Dynasty. The internal contradiction of daily use makes it possible to reconstruct. The practice of daily use of the common people is the structural characteristic of traditional culture. In the transition from ancient times to modern society, the structure of Chinese culture has changed again and again. As a traditional ideological proposition, it can play a new role in the new cultural structure. The study of daily use of the common people is naturally in line with the theme of promoting the humanistic spirit in the 21st century, and the reconstruction of the study of modern daily use is an important direction in the study of modernization of traditional culture.
【作者单位】： 中国社会科学院近代史研究所;
【分类号】：K892.2

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本文编号：1956937