非遗“游旱龙”的社会功能探析
发布时间:2021-01-31 19:32
认同理论之所以强调传统文化,是因为传统文化能够调动和增强一个群体的内聚力,强化共同的价值观念。笔者通过广东饶平大城所端午节非遗"游旱龙"的深入观察和访谈,发现该民俗作为地域文化与多元文化融合的产物,不论其在传统时期还是在变化较快的时代,对社区秩序、聚落居民的思想意识和行为规范始终发挥着不可替代的作用。因而,探寻存在其仪式及其仪式表演背后蕴涵的社会功能,对于当前乡土礼治具有一定的借鉴意义。
【文章来源】:大众文艺. 2020,(18)
【文章页数】:3 页
【文章目录】:
一、“游旱龙”——大城所特殊空间的历史产物
二、“游旱龙”——村落传统礼俗的自我教育手段
1.仪式顺序与寓意。
2.巡游路线与做法。
3.表演形式与乐队构成:
三、“游旱龙”——村落凝聚和认同的重要载体
1.端午节:民间家国情怀的时间表达
2.“游旱龙”信仰圈:村落民众的精神依归
3.仪式与仪式表演:社区凝聚与认同的强化再现
四、结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]非遗大城所端午节“游旱龙”的现状调查及保护与传承思考[J]. 江松龙. 岭南音乐. 2018(03)
本文编号:3011459
【文章来源】:大众文艺. 2020,(18)
【文章页数】:3 页
【文章目录】:
一、“游旱龙”——大城所特殊空间的历史产物
二、“游旱龙”——村落传统礼俗的自我教育手段
1.仪式顺序与寓意。
2.巡游路线与做法。
3.表演形式与乐队构成:
三、“游旱龙”——村落凝聚和认同的重要载体
1.端午节:民间家国情怀的时间表达
2.“游旱龙”信仰圈:村落民众的精神依归
3.仪式与仪式表演:社区凝聚与认同的强化再现
四、结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]非遗大城所端午节“游旱龙”的现状调查及保护与传承思考[J]. 江松龙. 岭南音乐. 2018(03)
本文编号:3011459
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