论莱布尼茨的认知过程思想

发布时间：2017-09-11 07:37

  本文关键词：论莱布尼茨的认知过程思想

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【摘要】：莱布尼茨将认知看作是心灵特有的活动,心灵的认知是一个连续的过程。心灵的认知首先需要感觉作为一种"机缘"促发认知的开始。在感觉和内在注意的共同作用下,微知觉不断地影像化,同时天赋观念不断地以潜在转化为现实,微知觉便实现了对认知的建构。进而心灵通过反省和推理将天赋观念从自身中"抽引"出来,最后通过统觉对认知的整合才使整个认知过程得以完成。莱布尼茨虽然承认感觉作为认知机缘的必要性,但他也认为感觉是有限的,认知的缘起需要感觉和注意作为双重来源,并且整个认知活动都是心灵自身的内在活动。这体现了他作为理性主义者尝试对经验论和唯理论的调和,他的认知思想也充分体现了他为调和二者所作的努力。
【作者单位】： 北京师范大学哲学学院;
【关键词】： 莱布尼茨 心灵 认知 感觉 微知觉 统觉
【基金】：国家社科基金项目“莱布尼茨科学与文化著作编译及研究”(14AZD115)
【分类号】：B842.1
【正文快照】： 对心灵的认知研究贯穿西方哲学史、甚至整个西方思想史的每个阶段,但从希腊到中世纪对心灵的认知研究很大程度上从属于灵魂学说,尤其是对理智灵魂或理性灵魂的研究。到了近代,笛卡尔对心灵的认知问题展开详细的论述,更为重要的是他先在培根那里发现了感觉的被动性,因而开始强

【共引文献】

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