船山对阳明“经权”思想的扬弃

发布时间：2018-02-26 11:34

  本文关键词： 经 权 心体 良知 明镜 五经皆史 体用　出处：《山西师大学报(社会科学版)》2013年02期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：船山在其著作中总是不遗余力地批判王学,但后人对前人的批评总是包含着对前人思路的继承与扬弃,阳明对明代理学的巨大影响更是决定了船山并不可能像他自我认定的那样完全弃绝王学的理路。"权"是儒家非常核心的实践概念。船山对阳明"经权"思想的扬弃将明代空疏之学重新拉回到经史实学的道路上来。
[Abstract]:Chuanshan always spared no effort in criticizing Wang Xue in his works, but later generations' criticism of predecessors always included the inheritance and sublation of their ideas. The great influence of Yangming on the Neo-Confucianism of Ming Dynasty also decided that Chuanshan could not completely abandon the theory of Wang Xue as he thought himself. "right" is a very core practical concept of Confucianism. Chuanshan's promotion of Yangming's thought of "Jing Quan" Abandon the empty and sparse learning of the Ming Dynasty back to the way of historical facts.
【作者单位】： 北京大学哲学系;
【分类号】：B248.2;K248;D092

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本文编号：1537856