先秦色彩研究

发布时间：2018-03-28 01:00

  本文选题：颜色词　切入点：色彩　出处：《武汉大学》2011年博士论文

【摘要】：本文的“色彩”是指特定族群对其环境中物体所呈现颜色的认识,包括类别划分、亮度感知及其附属情感等。先秦色彩是特定历史时期的视觉印象,本文依据文献结合实物考证,试图建构先秦色彩的视觉系统。 本课题提供从语言外即颜色词的所指入手的研究思路：今天的有色动植物、有色矿物有些是先秦就有的,一般来说其色彩不会改变；先秦的传世和出土文物,其着色、染色技巧,大多已由工艺学利用现代技术和《考工记》研究成果揭示出来,可以按原样得出或染出其色彩,我们可以将这些实物分类一一进行色谱实测,得出国际通行的CIE LAB和HSB标准科学色彩记录值,汇合同一类数值,就可以找到某一特定色名在色相环和CIE LAB座标系统中的位置,得出与此色名相应的颜色词的实际所指,以及此颜色词与其他颜色词的区别点,从而为解决先秦颜色词研究中的疑难问题和分歧意见提供一个客观标准和一些可以验证的结论。 先秦时期有黑、白、青、赤、黄等不同色名,由于先民给事物命名时十分注重其色彩属性,所以,每一色名下实际包括多少不等的颜色词。本论文第一章对先秦颜色词进行了系统的调查和清理。笔者参考古今学者涉及上古汉语颜色词的研究成果,先将《说文解字》、《尔雅》、《广雅》、《玉篇》中的颜色词全部找出,然后逐一检索其在先秦文献中是否有用例,有则保留,无则删之。这样,得到了127个颜色词。再根据语义特征及现实取证的可能性,选择一些词作为本论文重点考查的对象,它们是：青、苍、绿、黑、丹、红、赤、~仭�~、紫、黄、白、素、黑、玄。要特别说明的是,本论文考查的不限于这些单音颜色词,先秦文献中习见的相关的词语组合,如“青玉”、“苍天”、“青蝇”等名物词语亦在考查之列。 先秦所说的五色——青、赤、黄、白、黑——实际上包括“广义五色”和“狭义五色”。广义五色是对人们所关注的无数种色彩的五类划分。“狭义五色”是指五正色。本论文第二至第六章分别研究广义之五色,第七章研究“狭义五色”即五正色。第八章为《先秦色泽》,特立这一章是因为色泽是先秦色彩认知和色彩运用中一个十分重要的必须考虑的因素。第九章研究五色关系。最后是结语与馀论。 第二章先秦青色考,通过实测颜料青、蓝草染青、植物青叶、和田青玉、天空青、炉火青、青蝇之青,得出如下结论：青的特征在表示明暗的指标上,中心值是50,“青”处于7-80之间,其特征是倾向于偏暗的,是稳重不张扬的色彩。“青”主要表示蓝色和偏向蓝色的绿色。弄清了青与绿的关系,认识到先秦的青只包括部分的绿色。发现,就绿色植物而言,成片远看时古人谓之青,而单叶近看,则通常称之绿。文章又指出青与黑无关,《尚书·禹贡》“厥土青黎”应理解为“其土黑中带青绿色”。 第三章先秦赤色考,通过实测大火赤色、朱砂赤色、玉料赤色、茜草染赤、赤芾之色、赤豹赤色、赤棠赤色、火狐赤色、马匹赤色,得出如下结论：赤的特征是纯度很高(58%-94%),明度较低,占据29-358°(色相环)的暖色,主要是橙黄色到大红色的部分(不包括紫红色)。“紫”是倍受关注的古代色彩,《荀子·王制》：“东海则有紫、}6、鱼、盐焉。”杨惊注：“紫,紫贝也。”王引之则认为紫}6为紫络之误,其理由是东海人用紫草染成的紫络可衣,鱼盐可食。本文考证古“东海”地区的紫贝情况,推敲文献语意,论证了齐桓公紫服为紫贝所染。“红”是一种织物染色,因材料缺乏,无法证实其染色方法和效果。本文摸排文献,认为先秦“红”与“荭”通用,再考察古人所说“荭”这种植物,它是水边常见植物红蓼,因此“红”代表了以“红蓼”的花穗为特征的浅红、粉红色。 第四章先秦黄色考,通过实测地色黄、织物染黄、玉石黄、黄昏之黄、草木枯黄、黄粱之黄、黄鸟之黄、菊花黄、黄金(青铜)黄、黄牛黄、炉火黄,得出如下结论：黄特征是明度较高(56-96,在中心值50以下),纯度高(最高达95%)的色彩,“黄”占据了32-66°的色相环,主要是色相环中以黄色为核心的色彩。《周礼》中王后之服有六种,其一是“鞠衣”。历代注解认为“鞠衣”是黄色,但对“鞠衣”色如菊花黄还是桑叶初生黄,却是争论不休；本文认为,王后所服应是正色,其色黄,这种黄色应该是含赤的黄色,同野菊花色相近,“鞠衣”的得名应该来自于菊花(Lab：L*68 a*22 b*68 HSB：38°89% 87%)。此例乃据先秦之情理,对古注择善而从之。 第五、六章分别是先秦白色考、先秦黑色考,通过考察文献并实测有关名物,得出如下结论：广义黑包括黑中杂有其他颜色的深色,在CIE Lab模型的顶端部分；广义白包括白中杂有其他颜色的浅色,在CIE Lab模型的底端部分。“白”与“素”都用来表示先秦丝织品的白色,“素”是指未经染色的丝绸本色,“白”是使用白色矿物颜料如蜃灰、硫化铝、绢云母等加工的白色；虽都是白色,在视觉上,“白”显得厚重,“素”显得素雅。“黑”与“玄”词义相近,古人常说“天玄”而不说“天黑”,因为“玄”本身具有幽远、神秘的意思在里面,天夜晚的黑色具有这样的特点,而且在“五色与五行”之说盛行之后,黑与水相对应,因此天就玄色来形容了。“玄衣~伾选钡摹靶�”特指黑中泛赤的染桑�

本文编号：1674029