西汉末年的国家祭祀改革

发布时间：2018-11-17 19:32

【摘要】：西汉末年兴起了一次复古改制风潮,国家祭祀制度改革是其中重要的组成部分。元成之际,匡衡初发郊祀改革之议。建始元年,南郊郊祀制度得以实施。以匡衡为首力主郊祀改革的一派,以"复古"为首要原则,但因受礼书内容限制,他们未能触动原国家祭祀的核心礼仪。此后30余年间,南郊郊祀制时废时兴。在最高祭祀频繁的剧烈变动中,原有的祠ud祭祀体系逐渐倾颓。最终,王莽提出了"元始仪",以《周礼》为纲,重塑了南郊郊祀制度。秦以来的祠ud祭祀制度自此终止,延续两千年的南郊郊祀制得以开启。西汉末年国家祭祀的这一大变局,彻底改变了中国古代国家祭祀的性格特点。
[Abstract]:At the end of the Western Han Dynasty, the reform of the national sacrifice system was an important part. Yuancheng, Kuang Heng early development of the reform of the suburbs of the proposal. In the first year of Jianshi, the southern suburb worship system was implemented. Kuang Heng as the leader of the reform of the rural areas, "restoration" as the first principle, but due to the contents of the book of ritual restrictions, they failed to touch the original state sacrifice of the core etiquette. Since then more than 30 years, the southern suburb worship system waste fashionable. In the frequent violent changes of the highest sacrifice, the original ud sacrificial system gradually decayed. Finally, Wang Mang put forward "Yuan Shi Yi", taking Zhou Li as the outline, reinventing the system of the southern suburb worship. Since Qin Dynasty, the temple ud system has been terminated, and the southern suburb worship system has been opened since 2000. The state sacrifice in the late Western Han Dynasty completely changed the character of national sacrifice in ancient China.
【作者单位】： 首都师范大学历史学院;
【分类号】：D691;K234.1

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本文编号：2338834