《国语》的思想取向：“君子之行，唯道是从”——“重写中国思想史”研究系列之一

发布时间：2021-05-22 03:23

　　《国语》为研究周代思想史的特征提供了生动的依据。一方面,周人肯定神灵的存在,主张"民神异业","绝地天通",重新恢复"神"的权威和神职人员的神圣性;另一方面,周人又将"人"提高到了与"神"同等的地位,要求"事神保民",达到"民神无怨",并将决定神意的根本归结到民意、道德上,提出"道而得神,是谓逢福""君子之行,唯道是从",倡导节俭利民的君德,体现出尚贤、尚信、谏失德、诛无道的人道取向。 

【文章来源】：湖北社会科学. 2019,(10)北大核心CSSCI

【文章页数】：10 页

【文章目录】：
一、是“民神同位”、天地相通，还是“民神异业”“天地不通”？
二、“道而得神，是谓逢福；淫而得神，是谓贪祸”
三、“君子之行，进退周旋，唯道是从”
四、君德以利民为本
五、举贤、让贤与尚信
六、良臣的职责与革命的权利


【参考文献】：
期刊论文
[1]《尚书》“民主”学说新探[J]. 祁志祥.  贵州师范大学学报(社会科学版). 2019(01)
[2]“乱世之文,有英伟气”:《战国策》人文思想研究[J]. 祁志祥.  湖北社会科学. 2018(11)



本文编号：3200883