两汉皇家祭祖考述

发布时间：2017-05-03 05:10

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【摘要】： 汉人重孝,以孝治天下,祭祖作为祭祀和敬奉祖先的混合体,无论是在汉代的祭祀活动还是孝文化中都占据着举足轻重的位置。作为祭祖行为外在物化体现的宗庙制度、陵寝制度在两汉正处在变革时期,祭祖活动也随之发生变化。本文即是通过考察比较两汉宗庙制度、陵寝制度,对两汉时期的祭祖活动及其发展变化做出说明和分析。 西汉初期宗庙设置零乱,不叙昭穆,不别尊卑差等。西汉中晚期宗庙有所改制,在此基础上,东汉确立宗庙“七庙”之制,并创建了为后世所效法的“同堂异室”的宗庙制度。关于陵寝,西汉采用帝后同茔别陵的葬制,东汉改为同穴合葬,且大幅提高陵寝祭祖的地位,出现了“陵崇庙杀”的格局；祭祖的主要场所也从西汉的宗庙变为东汉的陵寝；祭祖的文化构成中祖先崇拜的分量锐减,亲亲尊尊、崇宗敬祖的成分大增。宗庙、陵寝、祭祖主要场所的变化及祭祖文化构成的变化和当时的时代背景、社会风气、思想文化有着密切的关系。
【关键词】：西汉 东汉 祭祖 宗庙 陵寝
【学位授予单位】：西北大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2010
【分类号】：K234
【目录】：

• 摘要4-5
• Abstract5-7
• 绪论7-11
• 第一章 祭祖探源11-14
• 第二章 两汉皇家宗庙祭祖考述14-28
• 2.1 西汉宗庙设置14-16
• 2.2 东汉宗庙设置16-18
• 2.3 两汉皇家宗庙祭祖考述18-25
• 2.3.1 两汉宗庙单庙祭祖活动18-20
• 2.3.2 两汉宗庙，
  
  本文编号：342379
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