“道理最大”与宋代政治合法性论证

发布时间：2022-09-17 22:03

　　宋初"天下何物最大"与"道理最大"的问答,蕴含"道统"与"治统"的讨论,是宋儒关于政治合法性的表述。"道理最大"是天命攸归、血缘承继之外的传统中国政治合法性建构,强调政治治理的价值设定与实效。在南宋,它与理学哲学话语汇合,建构起意识形态的合法性论证新模式,企图型塑士人层的价值认同,形成合法性论证的双重准则。以西方视角观照传统中国政治合法性建构,起到消解和重构作用,对彼此政治合法性理论缺失加以支撑和补充,建构合乎东西方文化传统、政治语境的合法性论述。 

【文章页数】：9 页

【文章目录】：
一宋代“道理最大”的政治合法性意涵
二“道理最大”讨论的南宋延续以及合法性论证的新动向
    (一) 南宋政局与“道理最大”之讨论
    (二) 晚宋“道理最大”讨论之新动向
三中西政治合法性论证视域融合向度之补论
四结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]回到历史场景:从宋人两个说法看哲学史与思想史之分野[J]. 葛兆光.  河北学刊. 2004(04)
[2]关于孔子讨论的批评与自我批评[J]. 冯友兰.  哲学研究. 1963(06)



本文编号：3680020