论先秦时期夷狄认同华夏的观念

发布时间：2017-08-07 03:04

  本文关键词：论先秦时期夷狄认同华夏的观念

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【摘要】：先秦时期,血缘、文化和政治三方面对夷狄认同华夏的观念的影响及其联系值得重视。血缘是夷狄认同华夏的重要依据之一;较之于血缘,文化的意义更为重要。而在文化和血缘背后,政治因素发挥着更大的作用,它能够影响夷狄对血缘和文化的认识,进而影响夷狄认同华夏的观念。三者作用及相互关系的形成,在于华夏最初是具有稳定政治结构的政治共同体,华夏的礼乐文明则是维护该政治结构的工具,故夷狄接受和承认华夏的礼乐文明,即蕴含了承认华夏政治结构的意义。
【作者单位】： 北京师范大学历史学院;
【关键词】： 夷狄 认同华夏 血缘 文化 政治
【基金】：2013年度北京师范大学中央高校基本科研业务费专项资金资助项目《先秦时期的夷狄观念与古希腊的蛮族观念之研究》(SKZZX2013047)
【分类号】：K22
【正文快照】： 先秦时期,华夏人在自我认同的同时,以“蛮夷”、“戎狄”、“夷狄”等名称称呼他者,为行文方便,本文统称后者为“夷狄”。华夏赋予他者以夷狄等称号,表明该时期他们已经认识到自我与其他人群的区别。学术界一般认为,此时期华夏人区分自我和夷狄主要依据其是否接受华夏的文化来

【参考文献】

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1 沈长云;;由史密簋铭文论及西周时期的华夷之辨[J];河北师院学报(社会科学版);1994年03期

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本文编号：632534