魏晋南北朝时期的“孝行”

发布时间：2017-09-08 06:00

  本文关键词：魏晋南北朝时期的“孝行”

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【摘要】： “孝道”作为中国传统伦理道德的核心之一，历来为各个封建王朝所重视与 提倡，特别是魏晋南北朝时期，由于家族势力的膨胀和门阀政治的实施，促使有 关“孝”的理论和实践有了更为深入而广泛的发展，具体表现在这一时期的统治 者着力运用政权的力量，在社会各个层面大肆渲染“孝行”，极力推广“孝道”， 致使“孝”与政治、法律、道德、文化等社会生活的各个方面发生关联，最终使 得原来家族伦理意义上的“孝”一跃而成为整个社会伦理道德规范的核心。与其 它封建历史时期相比，这一时期“孝道”的理论建设更趋系统化、规范化，“孝 道”的实践形式也更加多样化、复杂化，甚至还出现了许多畸形、迂腐的“孝” 的糟粕。“孝道”自身发展的历程上来看，，经过了魏晋南北朝时期各政权的强化， 基于政权意义上的“孝”已基本发展成熟，并且也具备了一些自身的特点，之后 的历代王朝虽然也对“孝道”推崇备至，但无论在理论上，还是在实践上已没有 太多的新东西了。 门阀政治可以说是魏晋南北朝时期最鲜明的时代特色了，本文就试图把“孝” 置于门阀政治这一时代大背景下，对此时“孝道”高度发展的渊源、特点、表现、 原因等方面作一初步的探讨。
【关键词】：魏晋南北朝 孝 门阀政治 政枚权强化
【学位授予单位】：首都师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2001
【分类号】：K235
【目录】：

• 前言5
• 一、 “孝”的渊源及其在魏晋南北朝时的地位5-6
• 二、 “孝”之表现形式6-10
• 三、 魏晋南北朝强化“孝道”的重要举措10-26
• （一） 在政治上，“孝”与选官紧密关联，清议内容集中在以“孝”为核心的儒家伦理道德上10-13
• （二） 奖励天下“孝悌”，提倡尊老、养老13-15
• （三） 应用法律严惩“不孝”15-22
• （四） 在道德舆论方面，倡导孝为社会至德要道，人类第一品行，孝德的作用大于一切22-24
• （五） “孝”在文化上的表现24-26
• 四、 魏晋南北朝孝行的特点26-37
• （一） 广泛性26-28
• （二） 孝先于忠28-32
• （三） 南朝与魏晋时期相比，“孝行”有趋向平民化的趋向32-33
• （四） “孝”是少数民族封建化的内容之一33-37
• 五、 意义37-43
• 六、 原因43-47
• 结语47-48
• 注释48-51
• 主要参考文献51

【引证文献】

中国博士学位论文全文数据库 前1条

1 季庆阳;唐代孝文化研究[D];陕西师范大学;2011年

中国硕士学位论文全文数据库 前4条

1 于玲玲;论《唐律》与孝道伦理[D];天津师范大学;2011年

2 关开华;魏晋南北朝孝文化研究[D];山东师范大学;2012年

3 朱玉华;南朝宋、齐皇室内讧现象解析[D];首都师范大学;2004年

4 贾宇;玄儒思想影响下的两晋孝观念演变[D];清华大学;2007年

本文编号：812279