“五四”启蒙思想的内在冲突与百年中国启蒙之路

发布时间:2022-10-08 16:58
  "五四"启蒙思想的内在冲突来自"五四"启蒙思想家对于科学和民主的不同理解。陈独秀所理解的科学是马克思主义的科学世界观,民主是马克思主义的人民民主;胡适所理解的科学是科学精神和科学方法,民主是自由主义的自由民主。不同的科学和民主观念导致"五四"启蒙阵营的分化和瓦解,也导引了百年中国启蒙的独特道路。在新中国成立前的30年,马克思主义的科学世界观和人民民主观念的扩展和深入一直是这一历史阶段的主旋律,自由主义的科学观念和民主观念虽然也得到了部分发展,但总体而言日趋式微。在新中国成立后的70年,马克思主义的科学世界观在曲解中得到深入和扩展,科学精神和科学方法在科学研究以及社会决策等方面得到贯彻和运用;人民民主制度得到确立,尤其是改革开放后40年,在人民民主制度保障下,个体自由、个性解放和个人权利得到了稳步推进。 

【文章页数】:9 页

【文章目录】:
一、“五四”启蒙思想的内在冲突
    (一) “五四”科学观念的内在冲突
        1.西方科学观念的发展及其内在差异
        2.陈独秀的科学观念
        3.胡适的科学观念
    (二) “五四”民主观念的内在冲突
        1.西方民主观念的内在冲突
        2.陈独秀的民主观念
        3.胡适的民主观念
二、百年中国启蒙之路
    (一) 新中国成立前的30年科学和民主的深入与扩展
    (二) 新中国成立后的70年科学和民主的深入与扩展


【参考文献】:
期刊论文
[1]论启蒙及其在中国现代化中的命运[J]. 马德普.  中国社会科学. 2014(02)
[2]启蒙运动的回顾和重新启蒙的省视[J]. 高放.  探索与争鸣. 2007(02)
[3]预言与危机(下篇)——中国现代历史中的“五四”启蒙运动[J]. 汪晖.  文学评论. 1989(04)



本文编号:3688087

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