近代上海虹庙的转型与城市社会空间构建

发布时间：2025-06-20 02:27

　　 上海开埠以后,传统民间信仰赖以存续的社会环境发生改变,虹庙由官、民共同信仰转变为以妓女行业为主要信仰群体的局面,并构建出以虹庙为中心的特殊城市社会空间,进而促使公众对虹庙的意象由护国安民变为"妓女烧香的地方"。研究发现,上海开埠后,行业种类繁盛背景下妓女职业的发展,以及政府祭祀政策转变等因素是虹庙信仰变迁的主要原因。报刊、社会小说等近代传播媒介的宣传,加速了虹庙社会公众意象转变并强化了其空间属性,从而带来虹庙这一传统信仰在近代上海的转型。

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【部分图文】：

图1 1946年上海城市妓院的分布密度与虹庙的空间关系

具体到街区，在汪吉门1922年出版的《上海60年来花界史》中，总数763名的高级妓女里，活动在以原跑马场以东为限空间范围内的有81.8%。(1)对于那些难以定位的居无定所的低级妓女，其活动区域主要在公共租界南京路西端、法租界菜市街等里弄。(2)但无论怎样，妓女群体集中聚居的区域始....

图2 20世纪20—30年代上海城市妓女空间分布情况

护以慈云，救多难于观音，洒来甘露。妓等黄埔栖身，青楼卖笑，音谐檀板，低调金缕之歌，酒醉榴裙，斜倚银江之影……惟是红颜薄命，有过桃花，翠黛多愁，怕看柳絮，受防闲于老鸨，如在樊笼，时邂逅乎滑头，无非漂账，茫茫恨海，绝非精卫能填，渺渺迷津，惟有慈航可渡。(1)从这则报道可以看出，对雇主....

本文编号：4051283