论中国古代的治民政策

发布时间：2017-10-14 07:19

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【摘要】：以民本思想为理论基础的治民之道是帝王术、统治术的主要构成之一。不同朝代、不同学派、不同身份、不同立场的思想家对治民方略有不同的认识。历代王朝的治民政策有其各自的特点。随着政治情势的变化,一个王朝的治民政策也会不断发生变化。但是,在若干最基本的问题上人们并无根本性的分歧,一批重要的治民政策原则获得广泛的认同。它们一旦获得君主的认可,就有可能转化为具体的政策,从而对现实政治产生影响。
【作者单位】： 太原理工大学国际教育交流学院;
【关键词】： 君 民 治民政策
【基金】：2008年国家社会科学基金项目“统治思想视野的中国传统理想政治模式理论研究”(项目编号:08BZS003)
【分类号】：K207
【正文快照】： 重民,是中国古代政治统治的主要特征之一。所谓立君为民、民为国本,“天之生民,非为君也。天之立君,以为民也。”[1](卷一九《大略》P504“)政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我逸乐之;民恶贫贱,我富贵之;民恶危坠,我安存之……故知予之为取者,政之宝也。”[2]

【共引文献】

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本文编号：1029732