《岁华纪丽》与唐代民众岁时民俗

发布时间：2017-10-29 20:32

  本文关键词：《岁华纪丽》与唐代民众岁时民俗

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【摘要】：岁时文化是我国传统文化特别是民俗文化的重要组成部分。有唐一代是我国历史上重要的开放繁盛时期,也是我国节令民俗的大变革、趋稳定时期。这一时期民众的岁时节日生活较为丰富多彩,并且节日习俗的性质也逐渐从前一时期的迷信禁忌之中解脱出来,节日原本的神秘气息和巫术祓禊意味已大为淡化,民众的节日生活更趋向于世俗化、大众化。韩鄂的《岁华纪丽》是记载唐代岁时节日生活的一部重要文献民俗志,具有传承民俗教育、推广民俗知识的功能与价值,通过选取解析其中所载的一些典型岁时节日,展示唐代民众在节日生活中的民俗形态,揭示岁时节日的时代特征。《岁华纪丽》一书有记载民俗节日“类书”的特点,将民俗文献与民间文化纳入雅文化与上层文化的范畴,在一定程度上突破了民俗文化与主流文化无涉的认识窠臼,对重新认识中国古代文献民俗志的学术价值,具有相当意义。
【关键词】：韩鄂 《岁华纪丽》 唐朝 岁时节日
【学位授予单位】：青岛大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2012
【分类号】：K242
【目录】：

• 摘要2-3
• Abstract3-5
• 引言5-15
• (一) 选题意义5-6
• (二) 研究概况6-14
• (三) 研究方法14-15
• 一、韩鄂与《岁华纪丽》考略15-22
• (一) 韩鄂的家世与教育背景15-18
• (二) 《岁华纪丽》成书时间推断18-19
• (三) 《岁华纪丽》的体例和内容19-21
• (四) 《岁华纪丽》版本流传情况21-22
• 二、《岁华纪丽》所载唐代岁时节日22-42
• (一) 元日饮屠苏酒习俗23-26
• (二) 晦日送穷习俗26-27
• (三) 上元观灯习俗27-30
• (四) 中和春酒宴曲江30-33
• (五) 寒食蹴鞠,清明赐火习俗33-36
• (六) 端午竞渡的民众娱乐习俗36-37
• (七) 春秋二社：唐代乡村民众的盛大节日37-40
• (八) 除夕驱傩习俗40-42
• 三、《岁华纪丽》与《四时纂要》横向比较42-50
• (一) 《四时纂要》体例特点42-44
• (二) 《四时纂要》与《岁华纪丽》相通之处44-50
• 四、《岁华纪丽》的历史民俗学价值50-60
• (一) 突破窠臼认识50-52
• (二) 传承民俗知识52-56
• (三) 继创文献体裁56-60
• 参考文献60-66
• 攻读学位期间的研究成果66-67
• 致谢67-68

【参考文献】

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本文编号：1114588