实用理性传统与中国文化近代化——以湖湘士大夫与湖湘文化为例
发布时间:2018-06-12 06:51
本文选题:中国文化近代化 + 实用理性 ; 参考:《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2014年04期
【摘要】:儒家士大夫有一个追求经世致用的思想传统,形成了一种以实用理性为价值取向的思想品格。湖湘士大夫作为推动中国近代化的主体,就是从经世致用的实用理性出发,倡导学习与引进西方的科技文化、制度文化、观念文化,从而推动了洋务运动、戊戌维新、辛亥革命及新文化运动的近代化运动。
[Abstract]:Confucian literati and bureaucrats have a tradition of seeking practical application, forming a kind of ideological character with practical rationality as the value orientation. As the main body of promoting the modernization of China, Huxiang Scholars and officials, proceeding from practical rationality, advocated the study and introduction of western scientific and technological culture, institutional culture and conceptual culture, thus promoting the Westernization Movement and the Reform Movement of 1898. The Revolution of 1911 and the Modernization Movement of the New Culture Movement.
【作者单位】: 湖南大学岳麓书院;
【基金】:国家社科基金重大项目:“湖湘文化通书”(编号:10&ZD067)阶段性成果
【分类号】:K203
【相似文献】
相关期刊论文 前5条
1 刘国华;论中国传统文化对中国早期现代化的正面推动作用[J];安徽史学;2003年04期
2 阮纪正;科学理性与中华学漫议[J];佛山科学技术学院学报(社会科学版);1998年03期
3 陈立明;浅论中国古代谋略文化[J];山东社会科学;1998年04期
4 陈立明;中国古代的谋略文化[J];中央社会主义学院学报;1998年12期
5 刘志军,周恭伟;论关公信仰的民族文化背景[J];青海社会科学;2003年05期
,本文编号:2008780
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zgtslw/2008780.html