北宋南郊郊祀制度变革研究

发布时间：2021-02-27 17:16

南郊郊祀是天子在都城南边进行祭天的礼仪性活动,北宋时期的南郊,其思想及理论渊源来自于先秦时期的“报本反始”观念和“阴阳五行思想”,但在北宋建立后“报”的观念逐渐演化为统治者的政治诉求。处于政治经济变革时代的北宋,在礼制方面最显著的变化就是统治者对南郊郊祀大礼的变革,这种变革是受北宋礼制文化和正统观念的影响,始于太宗朝,经真宗、仁宗、徽宗对南郊神位系统、神位等级、三大礼等方面变革,使得北宋南郊郊祀制度呈现出显著的不同,而恰恰是这种不同体现出北宋的王朝秩序和政教关系。表现在宗教上是道教神灵与儒教神灵的混乱,政治上是宣示帝王统治合法性和神圣性的目的逐渐加强,所以反映到文化上就是导致南郊郊祀内在的文化价值遭到了贬值,逐渐成为政治统治和强化皇权的工具。在北宋统治集团看来,天是宇宙和人间秩序的一种终极存在,是一种符号化了的象征,天子作为祭天的主祭人,对南郊郊祀制度的种种变革集中体现了北宋统治者的天命观和政治观。对天命观而言,北宋郊天一方面是对传统礼制文化的沿袭,另一方面就是为了论证皇权的正当性和合法性;对政治观而言,北宋皇帝通过南郊祭天这一礼仪性活动,向北宋士大夫及民众展示的是一种社会伦理秩序,从而树立起皇帝自身的绝对权威。因此,其政治意义远大于最初对天的“报本”之意。
【学位单位】：延安大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2018
【中图分类】：K244

文章目录

摘要

abstract

绪论

（一）问题的缘起与研究现状现顾

1.问题的缘起

2.研究现状回顾

2.1 关于北宋郊祀的研究

2.2 关于北宋南郊变革的研究

2.3 关于唐宋南郊关系的研究

（二）概念与方法

1.“南郊”概念的变迁

2.研究方法

（三）研究的目的与意义

一、北宋南郊郊祀制度的思想及理论渊源

（一）“报本反始”观念

（二）阴阳五行观念

二、北宋南郊郊祀制度的变革

（一）宋以前南郊郊祀制度的演变

1.先秦时期的郊祀

2.秦汉时代的郊祀演变

3.魏晋时期郊天礼仪的规范化

4.隋唐时期的南郊

（二）唐宋南郊郊祀制度的关系

（三）北宋南郊郊祀制度的变革

1.太宗时期南郊郊祀的新变动

2.真宗时南郊神位的变革

3.仁宗朝三大礼的变革

4.神宗、哲宗时期天地祭祀分合之争

三、北宋南郊郊祀制度变革的原因分析

（一）北宋礼制文化的变革

（二）正统之辩对南郊变革的影响

四、北宋南郊郊祀制度所体现的天命观和政治观

（一）北宋南郊郊祀制度所体现的天命观

（二）北宋南郊郊祀制度所体现的政治观

（三）北宋南郊祀天的文化内涵

1.宣示王权统治的合法性

2.指导农业生产

3.体现王者仁爱之心

结语

参考文献

谢辞

攻读硕士期间科研成果

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