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楚简“太一”性质考

发布时间:2021-02-18 21:28
  战国楚简中所见"太一"是掌管人生死病患的职能神,在同类神灵中具有较高的地位。其与人之间的关系十分亲密,无论是高级贵族还是普通的平民都可以向之祭祷。其等级高于后土等,但是相比于"大水""楚先"等,则并未有任何等级上的超越或是统属关系,很难确定其为至上神。"太一"与"帝"并不能等而视之,两者之间仍存有差异。 

【文章来源】:中国史研究. 2020,(02)北大核心CSSCI

【文章页数】:16 页

【文章目录】:
一 “太一”的神性
    (一)祭祀方式
    (二)共同祭祀对象
二 “太一”的权能
三 “太一”与“帝”的关系
四 结语


【参考文献】:
期刊论文
[1]谈汉代解注瓶上的北斗与鬼宿[J]. 朱磊.  文物. 2011(04)
[2]楚人宗教信仰刍议[J]. 胡雅丽.  江汉考古. 2001(03)
[3]秦骃玉版文字初探[J]. 曾宪通,杨泽生,肖毅.  考古与文物. 2001(01)
[4]说九店楚简之武■(君)与復山[J]. 饶宗颐.  文物. 1997(06)
[5]《包山楚简》卜祷简牍释读[J]. 吴郁芳.  考古与文物. 1996(02)
[6]包山楚简神名与《九歌》神祇[J]. 刘信芳.  文学遗产. 1993(05)
[7]宝鸡市铲车厂汉墓——兼谈M1出土的行楷体朱书陶瓶[J]. 马俭.  文物. 1981(03)
[8]镇墓文中所见到的东汉道巫关系[J]. 吴荣曾.  文物. 1981(03)
[9]包山楚简读后记[J]. 汤余惠.  考古与文物. 1993 (02)

博士论文
[1]楚卜筮简综合研究[D]. 蔡丽利.吉林大学 2012



本文编号:3040110

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