存世最美的唐代《大随求陀罗尼经咒》
发布时间：2021-03-05 08:41
<正>2020年永乐夏季拍卖会中上拍一件《大随求陀罗尼经咒》,初步判断为8～10世纪刻本,镌刻细腻,印刷繁复、填色鲜艳,是现存于世的10多件唐代《大随求陀罗尼经咒》作品里最为精美的一件。2020年8月8日,永乐拍卖公司在北京皇城艺术馆举办了"模勒之光:《大随求陀罗尼经咒》学术研讨会"。莅临研讨会的有永乐拍卖古籍善本专家李东溟,国家博物馆关双喜、海国林,首都图书馆周心慧、马文大,中国科学院大学韩琦、韩宾,
【文章来源】：收藏. 2020,(09)
【文章页数】：4 页
【部分图文】：
图３目前推测印制年代最早的《大随求陀罗尼经》西安造纸网厂出土??
图３目前推测印制年代最早的《大随求陀罗尼经》西安造纸网厂出土??图２?？大随求陀罗尼经咒》的经桶??澤为汉语，后又有不空译本，因不空的推??广而盛极一时。目前在国《大随??求陀罗尼》绘本、印本、铭文有２０余件，分??缶范丨丨偏及陕两、ｉ?１：４、丨、南方地。??《大随求陀??早期印刷术的发展都有着《要意义。”??存世的《陀罗尼经咒》??关双喜曾见过不少《陀罗尼经咒》．??而且亲眼见过好几次从臂削中取出的全??过程。他第一次见《陀罗尼经咒》是在２０??世纪８０年代末。那时，只有四川省博物??馆有一件纸顏■雜??西安西郊工地出了一＊东西，关双喜到??Ｉ：地去待？?一个民Ｄｆ．ｉｆｌ窣着一团黑糊??西说，遂参饔？｜＾关双喜说：??“要”。由Ｔ当时－于头没有盛放的器呉，??就拿ｒ?？个烟盒盛装。问了民１：启，关双??喜ｒ解到，它是从臂钏里拿出来的。第．??天，关双喜向馆里汇报后，决定去故宫修??复厂修复。由于是绢本，年代久远，」??以后都是小碎片，只能在故宫修复厂师??傅的指引之下用水拼图，拼好后再闬纸??咕，扣Ｈ糾服匕这丨衫洲丨丨晰的《陀??罗尼经咒》现存于陕西历史博物馆??从那儿之后，关双喜建议馆长把库房??臂钏都打开看一下。馆长疑道：“会??卬叫？”关双喜信誓旦」」．地卩｜丨答：“ｈ＿定??有。”果如所言。??关双喜到国家博物馆工作后，也曾收??了几件佛像，并让修复室打开一个。结果??一开盖，修复室还以为頃ｉｆ’ｎ都沾上，丨丨：丈??是絹，如果处理得慢就会变總險金光??闪闪。这件《陀罗尼经咒》目前就藏予申??国国家博物馆。??后来，关双喜趣好的《陀??罗尼经咒》。自２０世纪８０卟ｆｔ末
图４佚名《大随求陀罗尼经咒》局部??喜曾经想把经文翻译过来，后来，他去咨??询北大季羡林先生。季先生说，翻译此经??咒需要半年时间，而即使翻译出来，研究??的意义也不大，因为它就是一段经文。于??是，后来翻译工作就没有进行了。今天面对??此类经咒，就只能从年代、材料、颜色、形??式、印刷等角度去研究。不过，无论哪个角??度，都有极高的研究价值。由于保存比较??难，此类经咒存世很少，只要不及时处理，??就会成为粉状，能保存下来就很珍贵。??此类经咒的价值，曾在中韩两国学??界论战的时候体现出来。韩国人说纸、印??刷术是他们发明的，当时中国国家博物??馆的孙机先生就调出了最早的馆藏《陀??罗尼经咒》参加了论战。??年代??关于永乐所拍《陀罗尼经咒》的年代，??目前只有一个大致的划定，８？１０世纪。??９４?ＩＣＯＵ．ＫＣＴＩＯＮＳ??周心慧建议可以通过对纸的检测进??一步精确年代信息：“（纸张检测精度）??上下不差２５年，可以彻底打消一般人对??断代的顾虑，也可以给研究者提供依据。??最起码知道是中唐、晚唐，还是盛唐。”??此幅《陀罗尼经咒》的上、左、右三??边有很多佛像，通过这些佛像的风格特??征（图４）分析，黄春和认为，它的年代定??为晚唐至五代比较合适，理由如下：??唐代佛像的勾线严谨细？，造型规??庄，而这件（（陀罗尼经咒》上的佛??像造型更世俗化，线条较粗，写实性强．??更接近晚唐至五代的风格。唐代《陀罗??ｈ界咒》坫刺１的，而这件有色彩，??接近晚唐至五代。晚唐至五代佛像还保??留着高肉髻，而宋代佛像是矮肉髻，故??此，绝对不会是宋代的。此幅《陀罗尼经??咒》最外圈图像偏大
本文编号：3064909
【文章来源】：收藏. 2020,(09)
【文章页数】：4 页
【部分图文】：
图３目前推测印制年代最早的《大随求陀罗尼经》西安造纸网厂出土??
图３目前推测印制年代最早的《大随求陀罗尼经》西安造纸网厂出土??图２?？大随求陀罗尼经咒》的经桶??澤为汉语，后又有不空译本，因不空的推??广而盛极一时。目前在国《大随??求陀罗尼》绘本、印本、铭文有２０余件，分??缶范丨丨偏及陕两、ｉ?１：４、丨、南方地。??《大随求陀??早期印刷术的发展都有着《要意义。”??存世的《陀罗尼经咒》??关双喜曾见过不少《陀罗尼经咒》．??而且亲眼见过好几次从臂削中取出的全??过程。他第一次见《陀罗尼经咒》是在２０??世纪８０年代末。那时，只有四川省博物??馆有一件纸顏■雜??西安西郊工地出了一＊东西，关双喜到??Ｉ：地去待？?一个民Ｄｆ．ｉｆｌ窣着一团黑糊??西说，遂参饔？｜＾关双喜说：??“要”。由Ｔ当时－于头没有盛放的器呉，??就拿ｒ?？个烟盒盛装。问了民１：启，关双??喜ｒ解到，它是从臂钏里拿出来的。第．??天，关双喜向馆里汇报后，决定去故宫修??复厂修复。由于是绢本，年代久远，」??以后都是小碎片，只能在故宫修复厂师??傅的指引之下用水拼图，拼好后再闬纸??咕，扣Ｈ糾服匕这丨衫洲丨丨晰的《陀??罗尼经咒》现存于陕西历史博物馆??从那儿之后，关双喜建议馆长把库房??臂钏都打开看一下。馆长疑道：“会??卬叫？”关双喜信誓旦」」．地卩｜丨答：“ｈ＿定??有。”果如所言。??关双喜到国家博物馆工作后，也曾收??了几件佛像，并让修复室打开一个。结果??一开盖，修复室还以为頃ｉｆ’ｎ都沾上，丨丨：丈??是絹，如果处理得慢就会变總險金光??闪闪。这件《陀罗尼经咒》目前就藏予申??国国家博物馆。??后来，关双喜趣好的《陀??罗尼经咒》。自２０世纪８０卟ｆｔ末
图４佚名《大随求陀罗尼经咒》局部??喜曾经想把经文翻译过来，后来，他去咨??询北大季羡林先生。季先生说，翻译此经??咒需要半年时间，而即使翻译出来，研究??的意义也不大，因为它就是一段经文。于??是，后来翻译工作就没有进行了。今天面对??此类经咒，就只能从年代、材料、颜色、形??式、印刷等角度去研究。不过，无论哪个角??度，都有极高的研究价值。由于保存比较??难，此类经咒存世很少，只要不及时处理，??就会成为粉状，能保存下来就很珍贵。??此类经咒的价值，曾在中韩两国学??界论战的时候体现出来。韩国人说纸、印??刷术是他们发明的，当时中国国家博物??馆的孙机先生就调出了最早的馆藏《陀??罗尼经咒》参加了论战。??年代??关于永乐所拍《陀罗尼经咒》的年代，??目前只有一个大致的划定，８？１０世纪。??９４?ＩＣＯＵ．ＫＣＴＩＯＮＳ??周心慧建议可以通过对纸的检测进??一步精确年代信息：“（纸张检测精度）??上下不差２５年，可以彻底打消一般人对??断代的顾虑，也可以给研究者提供依据。??最起码知道是中唐、晚唐，还是盛唐。”??此幅《陀罗尼经咒》的上、左、右三??边有很多佛像，通过这些佛像的风格特??征（图４）分析，黄春和认为，它的年代定??为晚唐至五代比较合适，理由如下：??唐代佛像的勾线严谨细？，造型规??庄，而这件（（陀罗尼经咒》上的佛??像造型更世俗化，线条较粗，写实性强．??更接近晚唐至五代的风格。唐代《陀罗??ｈ界咒》坫刺１的，而这件有色彩，??接近晚唐至五代。晚唐至五代佛像还保??留着高肉髻，而宋代佛像是矮肉髻，故??此，绝对不会是宋代的。此幅《陀罗尼经??咒》最外圈图像偏大
本文编号：3064909
本文链接：https://www.wllwen.com/shekelunwen/zgtslw/3064909.html
