晚明苏州坊刻小说插图的叙事特征与审美意象
发布时间:2021-07-09 17:15
明万历至明末清初是苏州坊刻插图的鼎盛时期,这一时期的插图既突显了小说插图作为叙述性图画的认识功能,又彰显了其作为版画艺术不可忽视的审美功能与教育功能。该文通过分析不同语义环境下苏州坊刻插图独特的艺术风格、版式布局以及线条语言,探讨文人、画家、刻工等参与者对坊刻插图的影响,进而探讨中国古代小说插图多元的视觉表现形式与语图互文关系。
【文章来源】:美术教育研究. 2019,(22)
【文章页数】:3 页
【部分图文】:
画面情节就被划分为三部分:上方描绘了摘星楼中纣王与妲己的欢娱享乐之图线条粗细匀称,近似工笔白描,具有秀丽婉约的特点
理论研究ARTEDUCATIONRESEARCH同时,苏州竖长型版式也多见上下或上中下结构的画面分割,如上述刊本第十七回“苏妲己置造趸盆”一图(图2),画面情节就被划分为三部分:上方描绘了摘星楼中纣王与妲己的欢娱享乐之景;中部刻画了胶鬲闻虿盆一事时的愤恨容态;下方则呈现了酒池肉林间无辜宫女被推入虿盆中的凄惨景象。该插图的构图既突显了竖长版式独特的纵深感与艺术感染力,又借助图中人物间的对比,强调了纣王荒淫无度、妲己阴险歹毒的文本信息。晚明苏州书坊间流行的另一个插图版式——月光版式,其圆形画框打破了小说插图多为方形版式的刻板模式,其似圆镜又似窗棂的造型,以一种窥探的视角诉说着半遮半掩的故事,营造出虚实相生、意犹未尽的艺术氛围,晚明苏州插图本如《今古奇观》《石点头》《三报恩传奇》等皆选用该版式。小中见大的月光型插图充满了强烈的人文色彩,彰显了江南地区文人雅士的审美理念,其版内构图绝不是随意的拼凑组合,而是通过画面元素的安排与分割增加插图的隐喻价值。如,《剑啸阁自订西楼梦传奇》中“错梦”一图,就借助“阴阳鱼”框架将画面分割成现实与梦境两部分,表现宇宙事物间互为表里、相互依存的微妙关系(图3)。相比于万历年间徽州刻本《方氏墨谱》中以双粗线作装饰的月光型版式,苏州取单细线为轮廓,且画框于版心偏下位置的设计使画面显得更加灵动随性,饱含文人意味。2.精细婉约的线条艺术明代学者胡应麟在《少室山房笔丛》中对苏州版刻插图评价道:“凡刻之地有三:吴也,越也,闽也……其精,吴为最。”可见苏州坊刻已在晚明时期达到了较高的刊刻水平,呈现出众多绘刻精细的图文刊本。促使苏州刊刻技艺不断提高、坊刻插图逐渐成熟稳定并实现风格转型的原因主要有以下两个方面。一方面,
【参考文献】:
期刊论文
[1]明末武林和苏州版画共同性初探[J]. 周亮. 创意与设计. 2010(03)
[2]明代苏州版刻插图设计风格[J]. 杜丹. 东华大学学报(社会科学版). 2007(04)
本文编号:3274151
【文章来源】:美术教育研究. 2019,(22)
【文章页数】:3 页
【部分图文】:
画面情节就被划分为三部分:上方描绘了摘星楼中纣王与妲己的欢娱享乐之图线条粗细匀称,近似工笔白描,具有秀丽婉约的特点
理论研究ARTEDUCATIONRESEARCH同时,苏州竖长型版式也多见上下或上中下结构的画面分割,如上述刊本第十七回“苏妲己置造趸盆”一图(图2),画面情节就被划分为三部分:上方描绘了摘星楼中纣王与妲己的欢娱享乐之景;中部刻画了胶鬲闻虿盆一事时的愤恨容态;下方则呈现了酒池肉林间无辜宫女被推入虿盆中的凄惨景象。该插图的构图既突显了竖长版式独特的纵深感与艺术感染力,又借助图中人物间的对比,强调了纣王荒淫无度、妲己阴险歹毒的文本信息。晚明苏州书坊间流行的另一个插图版式——月光版式,其圆形画框打破了小说插图多为方形版式的刻板模式,其似圆镜又似窗棂的造型,以一种窥探的视角诉说着半遮半掩的故事,营造出虚实相生、意犹未尽的艺术氛围,晚明苏州插图本如《今古奇观》《石点头》《三报恩传奇》等皆选用该版式。小中见大的月光型插图充满了强烈的人文色彩,彰显了江南地区文人雅士的审美理念,其版内构图绝不是随意的拼凑组合,而是通过画面元素的安排与分割增加插图的隐喻价值。如,《剑啸阁自订西楼梦传奇》中“错梦”一图,就借助“阴阳鱼”框架将画面分割成现实与梦境两部分,表现宇宙事物间互为表里、相互依存的微妙关系(图3)。相比于万历年间徽州刻本《方氏墨谱》中以双粗线作装饰的月光型版式,苏州取单细线为轮廓,且画框于版心偏下位置的设计使画面显得更加灵动随性,饱含文人意味。2.精细婉约的线条艺术明代学者胡应麟在《少室山房笔丛》中对苏州版刻插图评价道:“凡刻之地有三:吴也,越也,闽也……其精,吴为最。”可见苏州坊刻已在晚明时期达到了较高的刊刻水平,呈现出众多绘刻精细的图文刊本。促使苏州刊刻技艺不断提高、坊刻插图逐渐成熟稳定并实现风格转型的原因主要有以下两个方面。一方面,
【参考文献】:
期刊论文
[1]明末武林和苏州版画共同性初探[J]. 周亮. 创意与设计. 2010(03)
[2]明代苏州版刻插图设计风格[J]. 杜丹. 东华大学学报(社会科学版). 2007(04)
本文编号:3274151
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