论晚商的龟卜和信仰

发布时间：2021-07-21 21:37

　　在占卜实践中,晚商的贞人发现了"灵龟"之兆的灵验性;加之龟甲是来自远方的贡品而为王朝所宝重,所以龟甲在晚商成为占卜神物,建立起了甲骨并用的占卜新体系。占卜体系是为人神沟通而建立的。在占卜仪式中,晚商形成了甲骨文书写系统。从甲骨文看,商人的信仰体系主要包括了天神、人鬼和地祇三大部分,帝为至上神。而商人信仰知识成立的逻辑基础有两点,一是人间的祸根和不幸多因鬼神而起,二是人间是美好的,而死后的世界是不美好的,商人关注现世生活的信仰逻辑对我国信仰文化有着深刻的影响。 

【文章来源】：殷都学刊. 2020,41(03)

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
一、灵龟观念与龟卜的兴起
二、商代的信仰体系
    1.对帝的崇拜
    2.对死去的祖先和名臣的敬畏
    3.对地祇的敬畏
三、商代信仰的思想逻辑


【参考文献】：
期刊论文
[1]中国史前社会上层远距离交流网的形成[J]. 李新伟.  文物. 2015(04)
[2]略论周人的天命思想[J]. 杜勇.  孔子研究. 1998(02)
[3]商周时期的天神崇拜[J]. 朱凤瀚.  中国社会科学. 1993(04)
[4]论殷代神权[J]. 晁福林.  中国社会科学. 1990(01)
[5]殷代的冰雹[J]. 胡厚宣.  史学月刊. 1980(03)
[6]殷卜辞中的上帝和王帝(上)[J]. 胡厚宣.  历史研究. 1959(09)



本文编号：3295822