齿德双隆:明代徽州的“寿官”

发布时间：2024-05-25 06:08

　　在明代优老政策的支持下,地方上形成了独特的"寿官"群体。就府一级单位而言,徽州是"寿官"规模较大的区域。徽州"寿官"是由地方府县两级官员依照皇帝诏书,恩授或例授而来,其间有着一定的遴选机制与请得程序。老人通过官员选拔或民间举荐获得相关资格后,经相关部门确认,最终以府县官府的名义授予冠带。尽管"寿官"没有功名,但他们仍可被视为徽州士绅群体的组成部分。"寿官"在荣获冠带前就已有地方声望,获得荣耀后则可通过乡饮制度与地方官员建立更为紧密的联系,并且被地方社会视为道德榜样。

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【文章目录】：
一、明代徽州“寿官”群体概况
二、明代徽州“寿官”的遴选与请得
三、“寿官”与明代徽州社会
    (一)“寿官”的社会地位
    (二)“寿官”荣膺冠带前的个人行为
    (三)“寿官”荣膺冠带后的社会影响
四、结语



本文编号：3981816