战国秦汉“五祀”信仰研究

发布时间：2017-10-05 00:25

  本文关键词：战国秦汉“五祀”信仰研究

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【摘要】：“五祀”指对户、灶、中雷、门、行五种家宅神的信仰。战国秦汉是“五祀”信仰确立及发展的重要时期,这一历史阶段内,“五祀”信仰正式确立,且以“井”代“行”,最终完成重组。 本文将时间段定位于战国秦汉时期,进而讨论这一历史阶段内与“五祀”相关的一些问题：其一,“五祀”信仰的确立及确立原因；其二,人们祭祷“五祀”的具体内容,包括祭祷的时间、方式、用牲及作用等；其三,“五祀”信仰在历史隧道中的发展变化,尤其是“五祀”的重组。通过对上述问题的讨论,笔者希望能够在把握“五祀”这一民间信仰流变史原貌的同时,亦能更为细致地观察时人的生活状况,进而体会其内心思想活动。 随着“庶物神”信仰的产生、风水术的形成以及强“五”观念的影响,“五祀”信仰在战国中晚期形成并最终确立。对“五祀”的祭祷尊卑无别,上下皆可举祀。人们一般在傍晚进行祭祷,延续到第二天天明,其用牲为“特牲”。祭祷“五祀”一方面能使人得之福佑以除疾；另一方面可解宫室之祟,保宫室之安宁。随着“五行”学说的发展,“五祀”被纳入其中。秦末汉初之际,“井”取代“行”进入“五祀”体系中,“五祀”重组至此完成。
【关键词】：五祀 信仰 战国 秦汉
【学位授予单位】：中央民族大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：B933;K231;K232
【目录】：

• 摘要3-4
• ABSTRACT4-7
• 绪论7-19
• 一 选题缘起7-10
• 二 研究史回顾10-15
• 三 研究材料与研究思路15-19
• 第一章 “五祀”信仰的确立19-38
• 第一节 “五祀”的内容19-22
• 第二节 “五祀”信仰的确立22-29
• 一 战国中期“五祀”信仰的初步形成23-26
• 二 战国晚期“五祀”信仰的正式确立26-29
• 第三节 “五祀”信仰确立的原因29-38
• 一 “庶物神”信仰的兴起29-32
• 二 “风水术”的形成32-35
• 三 强“五”观念35-38
• 第二章 “五祀”的祭祷38-60
• 第一节 “五祀”祭祷的适用者38-41
• 第二节 祭祷“五祀”的行为仪节41-55
• 一 祭祷“五祀”的时间42-46
• 二 祭祷“五祀”的方式46-52
• 三 祭祷“五祀”的用“牲”52-55
• 第三节 祭祀“五祀”的作用55-60
• 第三章 “五祀”信仰的发展60-72
• 第一节 “五祀”融入“五行”体系60-64
• 第二节 “五祀”的重组64-72
• 结语72-75
• 参考文献75-83
• 后记83-85

【参考文献】

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本文编号：973746