明教“五佛”考——霞浦文书研究

发布时间：2017-10-05 05:08

  本文关键词：明教“五佛”考——霞浦文书研究

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【摘要】：10—19世纪的中国知识界将琐罗亚斯德教及其变种祆教、基督教东方教会(旧称涅斯托利教派)和摩尼教混为一谈,与此同时,欧洲基督教对不同的异教也混淆不清。摩尼承认一系列先知,把婆罗门教先知、琐罗亚斯德、佛陀和耶稣视为自己的先驱。因此摩尼教徒对婆罗门教、琐罗亚斯德教、佛教、基督教和本教的区别很清楚。吐鲁番出土摩尼教回鹘文文书声称摩尼在四佛之后降生。吐鲁番出土的摩尼教绘画中有五个先知的画像,以释迦牟尼居于右上方,以耶稣居于右下方。宋人传说白居易曾有"五佛继光明"之句,但将明教五佛与《金刚经》五佛相混淆。通过对霞浦文书的研究,现在我们知道,明教徒崇拜的五佛是:一佛那罗延,出自婆罗门教;二佛苏路支,即琐罗亚斯德;三佛释迦文,即佛陀;四佛夷数,即耶稣;五佛摩尼,即最后光明使。中世纪知识界中的混淆,却在不经意间于中国民间宗教文书中得以澄清。
【作者单位】： 复旦大学文史研究院;
【关键词】： 婆罗门教 那罗延 琐罗亚斯德教 苏路支 佛教 释迦文佛 基督教 夷数 摩
【分类号】：B98;K207
【正文快照】： 尼教摩尼法国学者沙畹(嫒.Chavannes,1865—1918)与伯希和(Paul Pelliot,1878—1945)1911、1913年分两次发表长文《中国发现的一部摩尼教经典》,其历史研究部分引用《佛祖统纪》卷四十八云:尝考《夷坚志》云:“吃菜事魔,……称为明教会。……取《金刚经》一佛二佛三四五佛,以

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