市民社会研究范式的历史转换

发布时间：2018-02-16 01:18

  本文关键词： 市民社会 道德范式 政治哲学范式 文化社会学范式　出处：《浙江学刊》2015年06期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：市民社会范畴的源头可以追溯到古希腊罗马时代。亚里士多德在道德范式的意义上首次使用这一范畴,将市民社会与野蛮社会相分离,并由西塞罗明确下来,使古典意义的市民社会范畴沿用到近代;黑格尔将"使用了数个世纪"的市民社会范畴在政治哲学范式内进行"翻新",以自由个体为基础的市民社会概念被置入法权哲学体系之中,为马克思的市民社会概念准备了直接的理论资源;马克思的市民社会理论同属于政治哲学范式,但他对于市民社会的内在矛盾提出了不同于黑格尔的解决之道;葛兰西游离于主流的政治哲学范式,在市民社会理论传统中形成了一道风格独特而迥异亮丽的"景观",奠立了文化社会学研究的新范式,影响了后现代的市民社会研究路径。
[Abstract]:The origin of the category of civil society can be traced back to the ancient Greek and Roman times. Aristotle used this category for the first time in the sense of moral paradigm, separating the civil society from the barbaric society, and making it clear by Cicero. To make the classical meaning of the civil society category to the modern times; Hegel has "renovated" the category of civil society, which has been used for centuries, in the paradigm of political philosophy, and the concept of civil society based on free individual is put into the philosophical system of legal right. Marx's civil society theory belongs to the paradigm of political philosophy, but he puts forward a solution different from Hegel's to the inherent contradiction of civil society. In the tradition of civil society theory, Gramsci formed a unique and different "landscape" in the tradition of civil society theory, which established a new paradigm of cultural sociology research and influenced the research path of post-modern civil society.
【作者单位】： 浙江大学马克思主义学院;
【基金】：国家社会科学基金项目“青年马克思政治哲学思想研究”(项目编号:13BKS005)的阶段性成果
【分类号】：D032

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：1514327