中国引介西方政治思想的误区——中国政法大学博士生导师丛日云教授访谈
本文选题:中国知识分子 + 西方政治思想 ; 参考:《社会科学家》2013年10期
【摘要】:留学精英对中国现代政治发展起了促进作用,但在引进西方思想的过程中又存在着误读,这种误读是不可避免的,主要由中西文化、传统与现代双重的差距造成的。中国学术界长期以来主要在套用西方的范式、理论、概念和方法,用来理解和解释中国的传统和现实。但这种移植套用在双重意义上是错误的。首先,它在知识论上是一种"语境误置":将西方的特殊理论错误地上升为普遍有效的理论,再应用于中国特殊的语境与条件之中。这不仅无法对中国经验提供有效的解释,反而削足适履地遮蔽与扭曲了我们独特的经验。其次,它在伦理意义上是一种"文化帝国主义",是西方中心论的体现。
[Abstract]:The elite of studying abroad played an important role in promoting the development of Chinese modern politics, but there were misreading in the process of introducing western thought. This misreading is inevitable and is mainly caused by the double gap between Chinese and Western culture, tradition and modern. For a long time, Chinese academic circles have mainly applied western paradigms, theories, concepts and methods to understand and explain Chinese tradition and reality. But this transplant application is wrong in a dual sense. First of all, it is a kind of "contextual misplacing" in the theory of knowledge: the special theory of the West is wrongly raised to a universal and effective theory, and then applied to the special context and conditions of China. Instead of providing an effective explanation for the Chinese experience, it obscures and distorts our unique experience. Secondly, it is a kind of "cultural imperialism" in the ethical sense and the embodiment of western-centered theory.
【作者单位】: 中国政法大学政治与公共管理学院;中国政法大学政治与公共管理学院学术委员会;中国政法大学政治与公共管理学院政治学研究所;河北大学政法学院;
【分类号】:D091
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本文编号:1811614
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