论康有为对“革命”的理解与迎拒

发布时间：2018-05-06 23:00

  本文选题：康有为 + “革命”　； 参考：《思想战线》2014年01期

【摘要】：不少学者认定康有为是坚定的改良派,但对他是否支持过"革命"以及他对"革命"的不同理解,学界迄今未有过深入探讨。综观19世纪末20世纪初,康有为不仅只是"革命"的反对者,也曾是"革命"的"推动者"。戊戌变法失败后,为"勤王(光绪帝)",他有意取"法国革命"之意,主张兴民权,客观上促进了近代中国的现代性"革命"。1901年清廷新政后,为反对"革命派"的"排满",他重拾"汤武革命"的道德观,否定"革命派"进行"革命"的正当性。"辛亥革命"后,他欲打破"革命"的政治思维定式,提出"国为公有"的"革命"本质,力图重构"君主立宪"的理论基础,并阻止"革命"席卷文化社会领域。
[Abstract]:Many scholars think Kang Youwei is a staunch reformist, but whether he has supported "revolution" and his different understanding of "revolution" has not been thoroughly discussed. At the end of the 19 th century and the beginning of the 20 th century, Kang Youwei was not only the opponent of the revolution, but also the promoter of the revolution. After the defeat of the Reform Movement of 1898, he was the "Guang Xu Emperor", who deliberately adopted the meaning of "French Revolution" and advocated the promotion of civil rights, which objectively promoted the modern "revolution" in modern China. After the New deal of the Qing Dynasty in 1901, In order to oppose the "full line" of the "revolutionaries", he regained the morality of the "Tang Wu Revolution" and denied the legitimacy of the "revolutionaries" to carry out the "revolution". " After the Revolution of 1911, he wanted to break the political thinking formula of "revolution", put forward the essence of "revolution", try to reconstruct the theoretical basis of "constitutional monarchy", and prevent "revolution" from sweeping the field of culture and society.
【作者单位】： 中国社会科学院近代史研究所;湖南师范大学历史文化学院;顺德职业技术学院思政课部;
【分类号】：D092

【参考文献】

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