儒家“以教化政”与当代政治伦理转换——从《大学》的政治哲学说起

发布时间：2018-05-19 07:04

  本文选题：儒家 + 以教化政　； 参考：《西安交通大学学报(社会科学版)》2014年02期

【摘要】：儒家"以教化政"思想跨越知识、伦理道德和政治等领域,目的在将政治道德化,但知识和道德的评价标准往往掌握在权势者手中;传统政治伦理在很大程度上依靠的是家族-宗法伦理,这种情况难以完全摆脱宗法伦理的深刻影响,因而也就难以彻底克服其限制性;在当今多元价值并存的时代,传统伦理作为传统价值系统不能不同时被当做既定的事实,为了政治上平等、文明的要求不能不在政治伦理上做出对宗法或泛宗法伦理的限制性要求,政治服从文明发展程度所决定的伦理,才有社会长久的稳定与和谐。
[Abstract]:The Confucian thought of "civilizing politics" spanned the fields of knowledge, ethics and politics, with the aim of moralizing politics, but the evaluation criteria of knowledge and morality were often in the hands of the powerful. The traditional political ethics depends largely on the family-patriarchal ethics, which is difficult to completely get rid of the profound influence of patriarchal ethics, and therefore it is difficult to overcome its limitations thoroughly. As a traditional value system, the traditional ethics cannot be regarded as a fact of fact at the same time. For the sake of political equality, the requirement of civilization cannot but make restrictive demands on patriarchal or pan-patriarchal ethics in the political ethics. Only by the ethics determined by the degree of civilization development can there be a long-term social stability and harmony.
【作者单位】： 西安交通大学人文社会科学学院;
【基金】：教育部人文社会科学研究规划基金项目(12YJA720005)
【分类号】：D092

【共引文献】

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本文编号：1909167