法先王:儒家王道政治合法性伦理
本文选题:儒家政治伦理 + 法先王 ; 参考:《孔子研究》2013年01期
【摘要】:"先王"是儒家塑造的王道政治伦理典范。儒家提供的统治合法性政治伦理包含在"法先王"的命题之中。这个命题有两大尴尬和弊端:一是"圣王"理想蜕化为"王圣"现实;二是"圣王"既是立法者又是执政、执法者。不过,儒家的王道政治伦理为救济这些弊端准备了资源,在现代宪政条件下仍然有着革新的内在空间。
[Abstract]:The first King is a model of political ethics shaped by Confucianism. The ruling legitimacy political ethics provided by Confucianism is contained in the proposition of "the king of law". This proposition has two major embarrassment and disadvantages: one is that the ideal of "Holy King" is transformed into the reality of "Wang Sheng", the other is that "Holy King" is both legislator and ruling and law-enforcer. However, Confucian political ethics provides resources for the remedy of these malpractices, and there is still room for innovation under the conditions of modern constitutionalism.
【作者单位】: 西南政法大学;
【分类号】:B222;D092
【共引文献】
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,本文编号:1942896
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