“西方”和“东方”的原初情感型构——评邓正来和刘小枫、甘阳“阅读西方”的不同论说

发布时间：2018-06-10 07:29

  本文选题：阅读西方 + 脉络化处理　； 参考：《中国农业大学学报(社会科学版)》2013年02期

【摘要】：自清末西学东渐以来,关于东西方的文化和政治之异同的论争便不曾间断。在此期间,存在着两种不同的研究西学或认识"西方"的基本路径。一种是以中-西思想之整体性比较为取向的西学研究路径,另一种是不加反思地接受西方的研究路径。基于对前两种路径的不满,邓正来以及刘小枫和甘阳提出了新的有关"阅读西方"的论说。通过考察他们之间的异同以及通过考察他们所共同预设的基本前提,文章认为我们在阅读西方的过程中,不可忽视甚至遗忘了自我在其中所起到的建构功能,不然,我们就可能会丧失一种基本的反思能力,进而丧失对于事实本身的认识。
[Abstract]:Since the end of Qing Dynasty, the debate about the similarities and differences of culture and politics between East and West has been uninterrupted. During this period, there are two different ways to study western learning or to understand the West. One is the path of western research oriented by the comparison of Chinese and western thoughts, the other is to accept the western research path without reflection. Dissatisfied with the first two paths, Deng Zhenglai and Liu Xiaofeng and Ganyang put forward new theories about reading the West. By examining their similarities and differences, and by examining their common presupposition, the article holds that we should not ignore or even forget the constructive function of the self in the process of reading the West. We may lose a basic ability to reflect and thus lose our knowledge of the facts themselves.
【作者单位】： 复旦大学政治学博士后流动站;
【分类号】：D08

【共引文献】

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本文编号：2002445