政治伦理化之谬──兼谈儒家“内圣外王”的人治命意及警示
[Abstract]:Internal, Holy and external King is the basic idea of Chinese traditional political philosophy with Confucianism as the main vein. Its political design, which is based on the premise of "humanity goodness", transplants the "good evaluation", which belongs to the moral field, into the "good operation" in the political field, and endows the "inner saints" with the "outside king" to operate the "good" without restriction. It is impossible to avoid the encroachment of power in the name of goodness, and to stifle the paradox of rule by man. This is the profound intention of the early Taoists to reflect, criticize Confucianism, and demand to remove the politics of the Holy King, advocate "law and nature", officials "do nothing", the people "self", and carry out "checks and balances". However, history does not provide an opportunity for the institutional constructors of Taoist input methods. Pre-Qin Confucian infinite abundant "benevolent government" imagination, suffocated in the monarchy autocratic monarchy system for a long time, irrevocably distorts the distortion, moves to own opposite, has left the profound historical warning to the later generation, especially the contemporary Chinese political construction.
【作者单位】： 国防大学马克思主义教研部;
【分类号】：D092
【参考文献】
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【共引文献】
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，本文编号：2214244
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