被放逐的资本主义及其文化悖论

发布时间：2018-11-13 20:26

【摘要】：尼采宣布"上帝死了"之后,上帝开始从神龛步入到尘世生活,人性从此被放逐,它一方面为资本主义高歌猛进释放出强大的经济冲动力,另一方面又为自由不羁的资本主义预置了挥之不去的文化悖论。资本主义的文化悖论突出表现为:道德理想因人性的放逐而被贴上个人主义标签,从此变得低级庸俗;个人因为人性的被放逐而迷失自我,出现前所未有的存在性孤独与焦虑;经济被放逐后变成了一匹脱缰的野马,只见亚当·斯密的"自私"和"精明",而不见了他的"友善"、"同情心"和"合宜性";情愿呆在"牢笼"里的现代人,在责任和义务面前往往选择"理性的无知",并且逐渐变得麻木不仁。
[Abstract]:After Nietzsche declared that "God is dead," God began to move from shrine to earthly life, and human nature was exiled from there, which, on the one hand, unleashed a powerful economic impulse for capitalist advances. On the other hand, the unrestrained capitalism presupposes the lingering cultural paradox. The cultural paradox of capitalism is manifested as follows: the moral ideal is labeled individualism because of the banishment of human nature and has become vulgar since then; the individual has lost himself because of the banishment of human nature and appeared unprecedented existential loneliness and anxiety. When the economy was banished, it became a runaway Mustang, seeing Adam Smith's "selfishness" and "shrewdness" instead of his "friendliness", "compassion" and "suitability"; Modern people who prefer to stay in cages tend to choose "rational ignorance" in the face of responsibility and obligation, and gradually become insensitive.
【作者单位】： 合肥工业大学现代科技发展与马克思主义理论研究中心;合肥工业大学;
【基金】：安徽省社科联项目《马克思主义中国化与中国共产党的文化自觉》(A2012027) 安徽省教学研究项目《哲学社会科学领域研究生综合创新能力培养与提升研究》(2012JYXM047)的阶段性成果
【分类号】：D091.5

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