权力与反抗 ——福柯权力思想研究

发布时间：2021-08-24 18:33

　　米歇尔·福柯（Michel.Foucault,1926—1984）可能是法国继萨特之后最伟大的思想家之一。他一生特立独行,深入研究了心理学史、临床医学史、人文科学史、刑罚制度史、性史等一系列边缘问题,在对这些细微、具体、长期受到忽视的历史的爬梳、筛选中,他对启蒙以来的现代西方文化作了颠覆性的解读,权力、真理、主体、知识等一系列核心概念受到了致命的质疑和批判,被赋予了与以往不同的理解。可以说福柯用考古学、系谱学等后现代方法重新审视了现代,改变了人们的思维定势,在人们习以为常的地方,发现了悖谬,在人们以为没有意义的地方,发现了意义。 福柯一生思想多变,在各个学科之间进进出出,难以给其一个明确的角色定位。根据时间和他关注的焦点的不同,他的思想大致可分为早期、中期、晚期三个阶段。第一个阶段是60年代,他关注的焦点是话语和知识问题,这一时期为“考古学”时期;第二阶段是70年代,他关注的焦点侧重权力问题,这一时期为“系谱学”时期;第三阶段是80年代,他转而关注伦理学和“自我技术”问题。遍览福柯的各个时期的著作,可以说他始终保持着对权力的敏感。对权力概念的重新阐述是其思想的中心线索之一。本文试... 

【文章来源】：扬州大学江苏省

【文章页数】：53 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
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英文摘要
引言
一、福柯的思想背景和理论渊源
    1、什么是启蒙
    2、尼采、弗洛伊德、马克思
    3、其他
二、福柯的权力思想
    1、权力与疯癫
    2、权力与话语
    3、权力与身体
    4、权力与性
    5、权力与知识
    6、生存美学
三、福柯思想的争论和影响
    1、福柯与德里达之争
    2、福柯与哈贝马斯之争
结语
参考文献
致谢
攻读学位期间发表的论文


【参考文献】：
期刊论文
[1]理性的启蒙或批判的心态——康德与福柯[J]. 韩水法.  浙江学刊. 2004(05)
[2]捍卫现代性:哈贝马斯的策略[J]. 李怀.  社会科学. 2004(09)
[3]如何挽救“他者事业”——福柯和伯林非理性哲学批判[J]. 张国清.  复旦学报(社会科学版). 2004(04)
[4]论福柯的启蒙观[J]. 田光远.  兰州学刊. 2004(03)
[5]论福柯晚期伦理学中的“生存美学”思想[J]. 田光远.  社会科学家. 2004(03)
[6]试论福柯的“生存美学”思想[J]. 黄华.  首都师范大学学报(社会科学版). 2004(02)
[7]乔姆斯基与福柯关于人性与政治之辩[J]. 陶曦.  国外理论动态. 2004(03)
[8]试论后现代社会理论中的话语情结[J]. 傅敬民.  江西师范大学学报. 2004(01)
[9]福柯的“权力理论”分析[J]. 赵晓锋.  理论学习. 2003(10)
[10]福柯的“生存美学”[J]. 李晓林.  文史哲. 2003(05)



本文编号：3360507