清朝前期西洋传教士笔下中国人性格与中国政体

发布时间：2017-11-11 05:01

  本文关键词：清朝前期西洋传教士笔下中国人性格与中国政体

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【摘要】：清朝前期西洋传教士的书简、著作中,将中国人性格概括为爱钱财、怕皇帝、自负为世界文化中心,并赞颂中国君主专制政体及其形成的原因。抱持互鉴的态度,应当承认他们的见识颇有值得称道的成分。但传教士对中国君主集权制政体的赞扬,历史主义地考察也难以全面苟同,更不必用今日的眼光来看了。他们对中国人自负为世界中心之不屑态度,是理所当然的;中国人的世界中心意识,实质上是以君主为中心;西洋近代自然科学传入,人们离奇地生出"西学中源"说,念念不忘世界中心,贻害无穷。中国人的爱财,既有人类本性,又有难于排除的客观原因。人口众多,人均耕地很少,艰于维生。为吃饱饭而爱财,是求生本能,无可厚非;贫而偷盗,当作别论,按照"贫贱不能移"的高标准,是不合格的。"衣食足知荣辱","仓廪实知礼节",管子原谅不知荣辱的穷人,要求富实之人要遵守礼仪规范。业已温饱的国人,更需要深思而自警自励!
【作者单位】： 南开大学中国社会史研究中心暨历史学院;
【分类号】：K249
【正文快照】： 清朝前期西洋传教士的书简、著作中,叙述了中国皇帝和朝政、风俗和中国人的性格、品行,有赞扬,有批评。若以狭隘的民族主义情绪对待,则以赞美为荣,视批评为恶意偏见。而我们应当承认异质文化观察者能够比较准确地看到对方文化的特点、弱点,抱持互鉴的态度,则其中颇多金玉之言

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本文编号：1169890