“汉学主义”理论与实践问题再辨析——走向自觉反思、尽可能客观公正的知识生产
本文关键词：“汉学主义”理论与实践问题再辨析——走向自觉反思、尽可能客观公正的知识生产 出处：《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2015年04期 论文类型：期刊论文
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【摘要】："汉学主义"的理论自提出以后,在国内外引起了不少学者的关注。在诸多评论"汉学主义"的学者中,基本上有三种看法。第一种认为提出"汉学主义"是有意义和价值的,应该赞扬和鼓励。第二种认为"汉学主义"虽然有意义和价值,但问题也不少,应该质疑批评以促使其进一步完善。第三种认为"汉学主义"是东方主义的翻版,既然已有后殖民理论,就没有必要提出名目虽新却没有创意的什么"主义",而且东方主义和后殖民理论本身也问题不少,"汉学主义"以有问题的理论作为理论基础难以成立。通过回应以张西平和赵稀方二位先生为代表的后两种批评意见,可以更深入理解萨义德的东方主义理论和后殖民理论,澄清一些对"汉学主义"理论与实践的误解,并回答对汉学研究、中西研究和跨文化研究具有重要意义的几个问题:"汉学主义"理论是不是二元对立的研究范式?以意识形态为主导的跨文化研究在全球化的今天是否还有价值?中西研究和中国知识生产应该遵循什么样的理论范式?
【作者单位】： 扬州大学外国语学院;德州大学人文艺术学院;
【分类号】：K207.8
【正文快照】： “汉学主义”是受萨义德的“东方主义”启发而产生的一个概念范畴和批评理论,但与“东方主义”及后殖民理论又有着明显不同的理论基础和运作逻辑。有关其与“东方主义”及后殖民理论的不同,笔者已在一系列中文文章中和英文拙作《汉学主义——东方主义与后殖民主义的替代理论》
【参考文献】
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【共引文献】
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【二级参考文献】
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3 严绍t，
本文编号：1334183
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