中古历日社会文化意义探析——以敦煌所出历日为中心

发布时间：2018-01-01 13:42

  本文关键词：中古历日社会文化意义探析——以敦煌所出历日为中心　出处：《史林》2016年03期 　论文类型：期刊论文

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【摘要】：中古时期的历日有官修和私造之别。官修"新历"由太史局(司天台)官员编定而成,并始终与帝国的政治、礼仪活动相结合,切实可行地制定出国家政务活动与大祀礼典的时间秩序。每当官颁历日不能及时送达地方时,民间便有私造历日者,这在中晚唐五代尤为明显。历日的书写形式是"朱墨分布,具注星历",这是中古社会最为常见的历日撰述格式。在内容上,历日通过五姓修造、八门占雷、九曜行年、十干推病、十二属相、周公出行等术数元素的渗透,在民间社会中还发挥着"检吉定凶"和"阴阳杂占"的作用,并对人们的日常生活和各种活动(如公务、医疗、农事、丧葬)施加影响。
[Abstract]:In the middle - and - late Tang Dynasty , the official documents were written by the officials of the Imperial History Bureau ( the commander - in - chief ) , and always combined with the political and ceremonial activities of the Empire , which is especially obvious in the five generations of the middle - and - late Tang Dynasty .

【作者单位】： 北京师范大学历史学院;
【基金】：国家社科重大招标项目“英藏敦煌社会历史文献整理与研究”(10&ZD080) 全国高校古籍整理委员会直接资助项目“敦煌七曜历术文献的整理与研究”(批注编号:1507)阶段性成果
【分类号】：P194.3;K207
【正文快照】： 历日是一年中月日、朔闰、节气、物候等时间要素的安排。通常来说,岁时节候的确定需要借助日月星辰运行的推算而完成,因而在一定程度上,历日的编纂与颁行始终体现着历法学“敬授人时”的成果。以中古时代为例,历日的颁示力求与规范帝国政治、礼仪活动的“月令”相合拍,自然对，

本文编号：1364765