礼典与儒家文化中的社会治理思想
发布时间:2018-04-22 16:07
本文选题:礼典 + 《仪礼》 ; 参考:《学习与实践》2016年03期
【摘要】:礼典是儒家文化的重要载体,体现着儒家较为先进的社会治理思想。从礼的起源上看,中国先民在处理各种社会事务的过程中,逐渐形成一系列仪式礼典,这些礼典在宗法社会里得到了广泛运用。以《仪礼》为代表,儒家通过规定人们在社会交往活动中的方位,体现出古代先民独特的社会治理思路。礼典中儒家以仪式典礼规范社会秩序,保持社会层级之间的良性互动,是儒家德治思想的有力补充,也是儒家政治文化思想的重要表现。在漫长的历史时期,礼典以其独特的、温和的社会教化功能,形成了中国传统的礼乐文化,在当下仍有很强的社会生命力。
[Abstract]:Ritual ceremony is an important carrier of Confucian culture, reflecting the more advanced Confucian social governance thought. From the origin of rites, in the process of handling various social affairs, Chinese ancestors gradually formed a series of ritual rites, which were widely used in patriarchal society. Taking the ceremony as the representative, the Confucianists embodied the unique social governance ideas of the ancient ancestors by prescribing the orientation of people in social interaction. In the ceremony ceremony, the Confucianists regulate the social order and maintain the benign interaction between the social levels, which is a powerful complement to the Confucian thought of rule of virtue and an important manifestation of the Confucian political and cultural thoughts. In the long historical period, the ritual ceremony, with its unique, mild social enlightenment function, formed the traditional Chinese culture of etiquette and music, and still has a strong social vitality in the present.
【作者单位】: 华中师范大学历史文化学院;
【分类号】:K892.9
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,本文编号:1787936
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