近四十年来宋元明清朱子《家礼》、乡约及民间家礼文献研究
发布时间:2021-01-25 10:08
改革开放40年来,学界对宋元明清朱子《家礼》、乡约及民间家礼文献的研究取得了长足进展,对《家礼》的真伪基本达成共识,版本研究告一段落,其中的冠昏丧祭礼典研究正在展开。乡约的研究则从区域社会史角度展开,具体内容集中在某些区域性乡约的贯彻对基层社会产生的治理效果,以及其加入国家制度,作为其末梢所产生的充填作用上,目前的研究处在积累个案的阶段。民间家礼文献在改革开放后作为一种新资料进入学者视野,对之的整理结合了社会调查进行,今后随着个案的积累和研究范式的多样化,这方面有广阔的研究空间。
【文章来源】:孔子研究. 2019,(05)北大核心CSSCI
【文章页数】:14 页
【文章目录】:
一、《家礼》的真伪、版本、思想、传播
(一)《家礼》的真伪、版本和内容
1.真伪
2.版本
3.内容
(二)《家礼》的思想和传播
1.思想
2.传播
二、乡约和民间家礼文献
(一)乡约
(二)民间家礼文献
(三)朱子《家礼》的实践
三、结 语
【参考文献】:
期刊论文
[1]王懋竑《家礼》辨伪的逻辑进路与思想意义[J]. 陈峰,肖永明. 现代哲学. 2018(05)
[2]政、道、教一体视野中的《朱子家礼》[J]. 周天庆. 厦门大学学报(哲学社会科学版). 2018(04)
[3]《郑氏家仪》研究[J]. 李冰,陈姝瑾. 广西师范大学学报(哲学社会科学版). 2018(03)
[4]传统家礼文献整理、研究的学术史梳理与评析[J]. 陈延斌,王伟. 广西师范大学学报(哲学社会科学版). 2018(03)
[5]《茗洲吴氏家典》研究[J]. 朱莉涛. 广西师范大学学报(哲学社会科学版). 2018(03)
[6]朱熹《家礼》一书在徽州村落空间形成的体现[J]. 金乃玲,张滢. 安徽建筑大学学报. 2018(02)
[7]朱子作《家禮》説祛疑[J]. 苑學正. 中华文史论丛. 2018(01)
[8]朱子《家礼》冠婚制度的沿革及影响[J]. 和溪. 福建论坛(人文社会科学版). 2018(03)
[9]《朱子家礼》真伪考的历史回顾与探索[J]. 毛国民. 现代哲学. 2018(01)
[10]结构过程·礼仪标识·逆推顺述——中国历史人类学研究的三个概念[J]. 赵世瑜. 清华大学学报(哲学社会科学版). 2018(01)
博士论文
[1]朱熹礼学思想研究[D]. 殷慧.湖南大学 2009
硕士论文
[1]寒冈郑逑的礼学实践研究[D]. 刘杰.山东大学 2015
[2]晚清汉学派礼学研究[D]. 魏立帅.山东师范大学 2007
本文编号:2999042
【文章来源】:孔子研究. 2019,(05)北大核心CSSCI
【文章页数】:14 页
【文章目录】:
一、《家礼》的真伪、版本、思想、传播
(一)《家礼》的真伪、版本和内容
1.真伪
2.版本
3.内容
(二)《家礼》的思想和传播
1.思想
2.传播
二、乡约和民间家礼文献
(一)乡约
(二)民间家礼文献
(三)朱子《家礼》的实践
三、结 语
【参考文献】:
期刊论文
[1]王懋竑《家礼》辨伪的逻辑进路与思想意义[J]. 陈峰,肖永明. 现代哲学. 2018(05)
[2]政、道、教一体视野中的《朱子家礼》[J]. 周天庆. 厦门大学学报(哲学社会科学版). 2018(04)
[3]《郑氏家仪》研究[J]. 李冰,陈姝瑾. 广西师范大学学报(哲学社会科学版). 2018(03)
[4]传统家礼文献整理、研究的学术史梳理与评析[J]. 陈延斌,王伟. 广西师范大学学报(哲学社会科学版). 2018(03)
[5]《茗洲吴氏家典》研究[J]. 朱莉涛. 广西师范大学学报(哲学社会科学版). 2018(03)
[6]朱熹《家礼》一书在徽州村落空间形成的体现[J]. 金乃玲,张滢. 安徽建筑大学学报. 2018(02)
[7]朱子作《家禮》説祛疑[J]. 苑學正. 中华文史论丛. 2018(01)
[8]朱子《家礼》冠婚制度的沿革及影响[J]. 和溪. 福建论坛(人文社会科学版). 2018(03)
[9]《朱子家礼》真伪考的历史回顾与探索[J]. 毛国民. 现代哲学. 2018(01)
[10]结构过程·礼仪标识·逆推顺述——中国历史人类学研究的三个概念[J]. 赵世瑜. 清华大学学报(哲学社会科学版). 2018(01)
博士论文
[1]朱熹礼学思想研究[D]. 殷慧.湖南大学 2009
硕士论文
[1]寒冈郑逑的礼学实践研究[D]. 刘杰.山东大学 2015
[2]晚清汉学派礼学研究[D]. 魏立帅.山东师范大学 2007
本文编号:2999042
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zhongguolishiwenhua/2999042.html