从“不二论”看佛教对吠檀多哲学的影响——以乔荼波陀的《圣教论》为例

发布时间：2017-10-12 07:35

  本文关键词：从“不二论”看佛教对吠檀多哲学的影响——以乔荼波陀的《圣教论》为例

  更多相关文章： 中观佛教 吠檀多 不二论 无生论 幻论

【摘要】：吠檀多是印度正统派哲学最具代表性的宗教哲学派别。本文以吠檀多哲学的代表作——乔茶波陀的《圣教论》为例,着重从《圣教论》的表述形式、"不生说"、"不二论"以及"幻论"与中观论的联系等四个主要方面,对吠檀多哲学与大乘佛教哲学进行系统的梳理和比较研究,详细论述了早期吠檀多哲学家基于"梵-我"关系的哲学原理,在充分利用佛教概念和哲学范畴的同时,吸收并杂糅了大量大乘中观佛教的思想理论和论证方法,以建构自己的绝对无分别不二论哲学体系。在论述吠檀多哲学与龙树中观哲学的关系时,明确指出二者哲学的本质上的区别,以及在对经验世界的看法上和与真理世界的关系问题上所具有的相近或相似的地方。
【作者单位】： 中国社会科学院哲学研究所;
【关键词】： 中观佛教 吠檀多 不二论 无生论 幻论
【分类号】：B949
【正文快照】： 佛教与吠檀多在印度哲学史上分别代表着非正统派哲学和正统派哲学。佛教与吠檀多的关系,特别是大乘佛教与吠檀多的关系,主要体现在前者对后者在思想理论上的深刻影响。从吠檀多哲学发展的过程来看,商羯罗以前的吠檀多佛教化倾向极为严重,①这从乔荼波陀的《圣教论》中,可见一

【相似文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 孙晶;;乔荼波陀与佛教[J];世界哲学;2009年05期

2 孙晶;;试论乔荼波陀的核心哲学[J];南亚研究;1987年03期

3 孙晶;;乔荼波陀的“不生说”[J];浙江树人大学学报(人文社会科学版);2012年03期

4 ;[J];;年期

5 ;[J];;年期

6 ;[J];;年期

7 ;[J];;年期

8 ;[J];;年期

9 ;[J];;年期

10 ;[J];;年期

中国重要会议论文全文数据库 前1条

1 孙晶;;《乔荼波陀颂》文献学研究[A];“理性、信仰与宗教”全国学术研讨会论文集[C];2006年

，

本文编号：1017492