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“吃菜事魔”名实再探

发布时间:2017-10-13 08:04

  本文关键词:“吃菜事魔”名实再探


  更多相关文章: 吃菜事魔 摩尼教(明教) 菜堂(院)


【摘要】:"吃菜事魔"与摩尼教有何关系,一直深受学术界关注,但囿于材料,终不能明确。所幸近期霞浦、晋江新发现了一些摩尼教文献、族谱及绢画,其中不少涉及"菜堂"、"菜院"等称谓,可知专指摩尼教而言。再联系当时北宋政府对明教的查禁,可以肯定"吃菜事魔"是北宋政府为查禁明教而给予的恶称。及至南宋,出于抑制非法宗教的需要,官方有意将"吃菜事魔"外延扩大,而佛道出于清理门户的需要,也将他们所认为的异端归入"事魔邪党"之列,致使明教与"吃菜事魔"之间的关系变得晦暗不明。
【作者单位】: 敦煌研究院民族宗教文化研究所;西北民族大学历史文化学院;
【关键词】吃菜事魔 摩尼教(明教) 菜堂(院)
【基金】:国家社科基金项目“回鹘摩尼教研究”(07BZS003) 西北民族大学研究生科研创新项目“从新发现摩尼教文献看摩尼教与宋元农民起义之关系”(ycx13140)
【分类号】:B989.1
【正文快照】: 一“吃菜事魔”诸说评议《宋会要》记:“宣和三年(1121)闰五月七日,尚书省言契勘江浙吃菜事魔之徒,习以成风”。[1]刑法二之八一庄绰《鸡肋篇》卷上载:“事魔食菜,法禁甚严”。[2]11王质《论镇盗疏》言:“是则食菜事魔,盖生于愚民求福之无厌也。”[3]26这里的“吃菜事魔”、

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本文编号:1023713

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