北朝时期青州地区弥勒信仰研究
本文关键词:北朝时期青州地区弥勒信仰研究
【摘要】: “家家弥勒佛,人人观世音”一语道尽了弥勒之于信众有着深切的因缘。二十世纪中后期,山东青州及其附近区域出土了大量的佛教造像,其中有关弥勒和弥勒净土的内容相当丰富。本文依据这些资料,并与正史等文献相参证,对南北朝时期青州地区政治、社会、文化环境与弥勒信仰之间的关系进行探讨,揭示青州地区弥勒信仰的特色和意义。具体的脉络是:首先阐明魏晋南北朝时期青州地区既是经济发达地区又是民族战争和军阀割据的必争之地,这为佛教在该地的发展提供了契机,40余尊弥勒造像的出土便是明证。其次,通过对弥勒造像的分析,我们可以得知,青州盛产石灰石,所以造像不但小巧精致,而且多为石质;因远离国家政治中心,所以普通民众成为造像的主力,而且民众心系国家,对弥勒经典非常熟悉,但又将弥勒信仰与其他信仰相混淆,表现出民众信仰的功利化和世俗化。第三,分析青州地区弥勒造像的风格和特色。魏晋南北朝时期,青州地区南接南朝、北近河北、东面临海,这样的地理位置使其造像风格打上多重烙印,青州工匠吸收并融合各地造像艺术的精华,结合当地特征,形成了自己的风格。所雕“降龙”头下尾上、四肢扬起,显示着“降龙”随弥勒下生人间,拔苦救难的精神,迎合了以龙为祥瑞的青州民众的心理,以致在造像活动中风靡一时。最后,寻找青州地区弥勒信仰的原因:佛徒释子极力宣扬、统治阶层极力提倡,加上天灾人祸的频繁发生使青州地区出现了弥勒信仰盛行的状况。隋唐时期,虽然有大批高僧大德的大力弘扬,但是随着统治阶级的抑制和弥陀信仰的勃兴,弥勒信仰虽未绝迹,但趋于消沉。弥勒之“人间佛教”提倡以菩提心、慈悲心去实践菩萨愿行,有助于身处现代社会的人提高自身的道德修养。认知、弘扬弥勒思想的信仰内容与精神实质,对于彰显其社会功能,具有一定的理论意义与现实意义。
【关键词】:北朝时期 青州地区 弥勒信仰
【学位授予单位】:华东师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2010
【分类号】:B948
【目录】:
- 论文摘要6-7
- ABSTRACT7-10
- 绪论10-20
- 一、本课题研究的意义10-13
- 二、既往研究之大略13-18
- 三、本文的主要思路18-20
- 第一章 造像丰多是青州地区弥勒信仰兴盛的表现20-30
- 第一节 关于青州20-22
- 第二节 青州佛教22-24
- 第三节 青州的弥勒造像24-30
- 第二章 青州弥勒造像诸方面分析30-34
- 第一节 对材质的分析30-31
- 第二节 对造像者的分析31-32
- 第三节 对发愿文的分析32-34
- 第三章 青州弥勒造像的风格和特色34-47
- 第一节 青州弥勒造像的风格34-40
- 第二节 影响青州弥勒造像风格的几个因素40-43
- 第三节 "降龙"是青州弥勒造像的特色43-47
- 第四章 青州地区弥勒信仰盛衰的原因47-54
- 第一节 佛徒释子信奉和宣扬48-50
- 第二节 统治者的提倡与民众的附和50-52
- 第三节 对灾难的忧惧52
- 第四节 对弥勒净土的向往及信仰的"异化"52-54
- 结论54-56
- 主要参考文献56-62
- 附:造像中"降龙"之造型图片62-64
- 后记64
【参考文献】
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,本文编号:1090026
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