南诏大理国观音和大黑天信仰关系考——以剑川石窟和《梵像卷》为中心
本文关键词：南诏大理国观音和大黑天信仰关系考——以剑川石窟和《梵像卷》为中心
【摘要】：南诏大理国时期(649-1254),观世音(Avalokite vara)和大黑天神(Mahākāla)信仰颇为兴盛,这已成共识。但其实二者信仰在大理一带并非是同时产生的。相反,观音信仰在南诏大理国的流传应该稍早于大黑天信仰。但前者并没有因后者的兴起而式微,相反呈现出了共同兴盛的局面。通过大理国时期的《梵像卷》可以看出,实际上二者都得到了大理国王室的推崇。这主要是因为观音信仰和后来的大黑天信仰在宗教义理上有着一种复杂的交合关系,大黑天信仰逐渐融释到观音信仰中,实际上成为了观音信仰的一个子信仰。
【作者单位】： 首都师范大学美术学院;
【关键词】： 观世音 大黑天神 剑川石窟 张胜温梵像卷
【分类号】：B948
【正文快照】： 南诏大理国时期,观音和大黑天信仰兴盛,历来对二者的研究受到学者们的关注。20世纪40年代,这一研究便拉开序幕。早在1944年,Helen B.Chapin博士就南诏大理国的观音造像在哈佛大学《亚洲研究季刊》第八卷二号上发表了《云南的观音像》,从图像学的角度分析指出云南观音像与印度
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