关于“三教合一”与理学关系的几个问题

发布时间：2018-02-28 11:11

  本文关键词： 儒 释 道 三教合一 宋明理学　出处：《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2013年05期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：儒释道三教鼎立和相互融通是魏晋以降中国哲学和思想文化发展的基本格局;唐宋后出现的"三教合一"是魏晋以来三教纷争与交融发展的必然趋势,"合一"是指儒释道三教虽各立门户同时又相互吸收、相互融通并在义理上归向心性的趋向;宋明理学是唐宋以来儒、释、道三教归一趋势发展的其中一个主导性理论成果;三教合一既是理学形成的重要原因,也是理学的基本特征;理学在本体论、人性论和修养论上都体现出以儒为主、融合佛、道二教的特征。
[Abstract]:Confucianism, Buddhism and Taoism are the basic pattern of the development of Chinese philosophy and ideology in Wei and Jin dynasties. After the Tang and Song dynasties, the "integration of the three religions" is the inevitable trend of the disputes and blending of the three religions since the Wei and Jin dynasties. "one in one" refers to the tendency of Confucianism, Buddhism, Taoism and Taoism, although they have established portals and absorbed each other at the same time, intermingled with each other and turned to the nature of justice. Song Ming's Neo-Confucianism is one of the leading theoretical achievements of the trend of Confucianism, Buddhism, Taoism and the unification of Taoism and Taoism since the Tang and Song dynasties; the integration of the three religions is not only the important reason for the formation of Neo-Confucianism, but also the basic characteristic of Neo-Confucianism. Both the theory of human nature and the theory of accomplishment embody the characteristics of Confucianism, integration of Buddhism and Taoism.
【作者单位】： 陕西师范大学政治经济学院;
【基金】：教育部哲学社会科学重大课题攻关项目(11JZD005)
【分类号】：B244;B222;B948;B958

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：1547050