从多元的宗教关系理论走向不二论的对话实践

发布时间：2018-03-14 12:28

  本文选题：三种关系　切入点：五种模式　出处：《浙江大学》2011年硕士论文　论文类型：学位论文

【摘要】：各大宗教都拥有成熟、完备、自足和独特的理论和信仰系统,不同的信仰-价值体系决定了宗教间的不可通约性。宗教经验的差异性与信仰个体的差异性以及各大宗教的文化-价值系统整体上的差异性为宗教对话的进行设置了重重障碍。如果宗教对话是可能的,那么它就必须跨越这些差异。从宗教间的三种关系理论到五种宗教对话模式,种种尝试表明,在克服横向的差异走向纵向统一的过程中,一方面要固守各自的独立性,另一方面又要寻求一个共同的基点开启真正的对话,这似乎变成了一个无法完成的任务。没有一种纯粹的理论可以完善地解决多样性问题。但是,对话本身并非一种单纯的方法论模式,从潘尼卡的辩证的对话到对话的对话,实际上正是从理论的对话走向了人的对话,从教义走向了生存体验。可是,当对话成为一种神秘的默观,它便超出了人类理智的界域,我们无法言说,无法把握,只能体验。如果在理论上宗教对话是不可能的,那么它就只能是一种现实的宗教行动,只有行动才可以超越多样性本身,而这样的行动迄今为止仍未成型,仍在途中。
[Abstract]:Each religion has a mature, complete, self-contained and unique system of theory and belief, Different belief-value system determines the incomprehensibility between religions. The difference of religious experience and belief individual and the cultural-value system of each major religion as a whole are designed for religious dialogue. There are obstacles. If religious dialogue is possible, Then it must transcend these differences. From the three theories of interreligious relations to the five modes of religious dialogue, various attempts have shown that, in the process of overcoming horizontal differences and moving towards vertical unification, on the one hand, they should stick to their own independence. On the other hand, the search for a common basis to open up a real dialogue seems to be an impossible task. There is no pure theory that can solve the problem of diversity in a perfect way. Dialogue itself is not a purely methodological model, from Pannica's dialectical dialogue to dialogue, in fact, it is from theoretical dialogue to human dialogue, from doctrine to survival experience. When dialogue becomes a mysterious view of silence, it goes beyond the realm of human reason. We cannot say, we cannot grasp, we can only experience. If religious dialogue is not possible in theory, then it can only be a practical religious action. Only action can transcend diversity itself, and such action has not yet taken shape and is still on its way.
【学位授予单位】：浙江大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2011
【分类号】：B91

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本文编号：1611207