论加尔文神学思想中的天人关系
本文选题:加尔文 + 天人关系 ; 参考:《湖北社会科学》2017年05期
【摘要】:和中国传统哲学中"天人合一"的基本思想进路不同,传统基督教哲学中的天人关系——人与上帝的关系——更多地表现为一种矛盾与统一的动态辩证关系。其矛盾的一面主要表现为上帝的全知全能至善与世俗意义上的罪恶之间逻辑冲突,其统一的路径在传统基督教思想家那里却有着多种多样的解读。而加尔文则创造性地从对人性的定位及其发展的角度出发,通过一种视角转换的方式对上帝之善与人性之恶的矛盾给出了巧妙的解释,其中他对于相对必然与绝对必然、第一因与第二因以及自然本质和超自然本质的区分体现了他的辩证思维。
[Abstract]:Different from the basic thought of "the unity of nature and man" in Chinese traditional philosophy, the relationship between man and nature in traditional Christian philosophy, the relationship between man and God, is more manifested as a dynamic dialectical relationship of contradiction and unity. The contradiction is mainly manifested in the logical conflict between the omnipotent goodness of God and the evil in the secular sense, but its unified path has a variety of interpretations among the traditional Christian thinkers. Calvin, on the other hand, creatively explained the contradiction between the good of God and the evil of human nature from the angle of orientation and development of human nature, and gave a clever explanation of the contradiction between the good of God and the evil of human nature through a way of changing the perspective, in which he gave a clever explanation of the relative necessity and absolute necessity. The distinction between the first cause and the second cause, as well as the nature and the supernatural essence, embodies his dialectical thinking.
【作者单位】: 上海师范大学哲学与法政学院;
【分类号】:B976.3
【参考文献】
相关期刊论文 前1条
1 张岱年;中国哲学中“天人合一”思想的剖析[J];北京大学学报(哲学社会科学版);1985年01期
【共引文献】
相关期刊论文 前10条
1 宋丽;;论加尔文神学思想中的天人关系[J];湖北社会科学;2017年05期
2 包庆德;;天人合一:生存智慧及其生态维度研究[J];思想战线;2017年03期
3 唐代兴;;“天人合一”观之原点辨正[J];中国社会科学院研究生院学报;2017年02期
4 周志仪;徐昕;江婉平;;建筑学研究中老子“道法自然”思想的运用现状——以2001-2015年“老八校”硕博士学位论文为例[J];建筑与文化;2017年03期
5 姜锋;;基于“天人合一”理念的茶艺馆室内设计探究[J];福建茶叶;2017年02期
6 陈月红;;生态翻译学“实指”何在?[J];外国语文;2016年06期
7 郝玉明;;近百年“天人合德”研究述要[J];船山学刊;2016年06期
8 李丽君;部娜;;现代人际关系的重构——兼谈先秦儒家“和为贵”的思想[J];社科纵横;2016年11期
9 赵萍;;大学生思想政治教育中社会主义核心价值观认同培育研究[J];北京教育(高教);2016年10期
10 孙成;;浅谈“和谐”价值观的三个传统精神文化来源[J];党史博采(理论);2016年09期
【相似文献】
相关期刊论文 前10条
1 刘林海,高中伟;试析加尔文在日内瓦宗教改革成功的外部原因[J];西南民族学院学报(哲学社会科学版);2002年05期
2 程新宇;加尔文宗教改革的特点[J];法国研究;2003年02期
3 曾金花;董竞;;黑暗过后是光明——试析加尔文在日内瓦的教会道德法律统治[J];内蒙古农业大学学报(社会科学版);2007年05期
4 陈知纲;;浅析加尔文撬起世界的支点——加尔文早期教育对其改教思想的影响[J];湘潮(下半月)(理论);2008年03期
5 崇明;;“厌人类者”加尔文——论加尔文的人性学说[J];浙江学刊;2007年06期
6 陈知纲;;简析加尔文宗教改革的精神特质及成因[J];社科纵横;2008年08期
7 伍志燕;;加尔文论神权政府[J];经济与社会发展;2011年12期
8 赵林;西方两大宗教改革家──路德与加尔文[J];新东方;1996年03期
9 加尔文·约翰 ,康祥;恩典的信仰——加尔文选集(上)[J];天风;1999年11期
10 加尔文·约翰 ,康祥;恩典的信仰——加尔文选集(下)[J];天风;1999年12期
相关会议论文 前2条
1 冯传涛;;加尔文神学语境下“认识”的双重内涵——《基督教要义》中文版简评[A];基督教思想评论(第十八辑)[C];2014年
2 孙毅;;对婚约作为盟约的神学思考[A];基督教思想评论第九辑[C];2009年
相关重要报纸文章 前5条
1 邢贲思;加尔文和加尔文主义[N];学习时报;2002年
2 姚大力;天鼓雷音狮子吼[N];东方早报;2012年
3 王珍;苍蝇战大象[N];中国民族报;2013年
4 王珍;神有绝对权威[N];中国民族报;2013年
5 孟广林;信仰领域中的“个人复兴”[N];学习时报;2004年
相关硕士学位论文 前3条
1 曾金花;论加尔文的天职观[D];湖南师范大学;2008年
2 柯迪(韦华);探析加尔文宗教改革对近代资本主义价值观的影响[D];中国政法大学;2009年
3 侯晓民;日内瓦宗教改革时期的软实力分析[D];山东大学;2012年
,本文编号:1774653
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zjlw/1774653.html