论禅宗思想的生态诠释
本文选题：禅宗 + 生态 ； 参考：《河海大学学报(哲学社会科学版)》2013年03期
【摘要】：禅宗思想的生态诠释,首先必须明确禅宗所关注的是人的解脱,而不是生态环境。禅宗与生态哲学的互动必须在一个基点上才是可能的:所试图解决的问题都是人所遭遇的"苦",在这个基点上,禅宗追求的解脱与生态哲学关注的自然相联系;探讨作为禅宗思想生态诠释的核心范畴的"无情"及"无情有性""无情说法"命题的意义,显示在"空"的基础上实现的诸法平等;随之而来的是对泛神论的质疑和对杀生行为的问难。禅宗通过"无情"范畴及其命题,以及"无情"意象,所要揭示的意义是相同的:通过"空"而平等。生态哲学希望达到的人与自然的和谐应该借鉴禅宗"空"的平等,并搁置其所含有的宗教性,从"认识人的问题与自然的问题的平等"出发,进而实现人与自然的和谐。
[Abstract]:The ecological interpretation of Zen thought must first make it clear that Zen pays attention to the liberation of human beings, not the ecological environment. The interaction between Zen and ecological philosophy must be based on one basic point: all the problems that people are trying to solve are the "suffering" encountered by human beings. At this point, the liberation pursued by Zen is related to the nature concerned by ecological philosophy; This paper probes into the significance of the propositions of "ruthlessness" and "merciless nature" and "ruthless statement", which are the core categories of the interpretation of Zen ideology and ecology, and show the equality of laws realized on the basis of "emptiness". Then came the question of pantheism and the difficulty of killing. Through the category of "ruthlessness" and its propositions, as well as the image of "ruthlessness", Zen wants to reveal the same meaning: equality through "emptiness". The harmony between man and nature, which the ecological philosophy hopes to achieve, should draw lessons from the equality of the "empty" of Zen Buddhism, put aside the religious nature contained in it, and start from "the equality of understanding the problems of man and nature", and then realize the harmony between man and nature.
【作者单位】： 南京大学哲学系;
【基金】：2012年度江苏省普通高校研究生科研创新计划项目(CXLX12-0003)
【分类号】：B948
【共引文献】
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，本文编号：1858224
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